辨丹真幻釋云

：此發明採者，採眞鉛扵腎府；取者，取眞永扵心田。可以採則採，採之必得其用；不宜採而采，採之反被其殃。何以一76故？葢採取之法生扵心。心者，萬化之樞紐。心期採取，必湏之而後覔之者，其𡚶心也。扵中生一覔意，即真心也。真心旣定，就此如如不動，了了常知，囬光返照，見元精吐華，眞息綿延之時，則後天之氣已消，而先天之氣將息。恍恍惚惚，無中生有，有中如無，似乎噴泡從氣穴中流出者然焉。原人兩腎中間，本有一縷透氣穴，乃父母交媾之後，初生脉絡也。先天之氣常游息之，旣覺此處畧有機括發動，急湏採77之，則一身百脉盡𠰥春生。在予固得過這般造化者，其妙難以言語形容也。以此採取，言是真丹頭，名之曰鉛。鉛，金也。金生水，故永產扵心，雲從龍，風從虎之理兆矣。風恬而甘雨降，自然鉛汞相投，相吞相滔。金生水，水生木，木又生火，會三性扵玄富。木爱金而金恋木，追二氣於黃道，乃交會之至妙者也，採之豈不淂其受用？子𠰥丹有以幻名者，縁初機之士，方期進道，猛望希仙，欲念未蠲，心田未静，遐依所聞口訣，不二二78審功夫，妄為採取，致虚陽驟生，實非真陽也。揔之，氣亦非元氣，乃呼吸之氣；精亦非无精，乃滛泆之精；神亦非元神，乃思慮之神。為民火熾熖，非君火冲和，悉是幻妄業障，不可誤認為真。且精在腎府，而𠰥採之，升之扵臍上，又無安頓定處，不免逐氣而泊扵氣穴之左右。緣臍生於腎之缕，與氣交結而住，即自謂得丹。旣自曰丹，而精氣神用著，便是後天之物，扵先天何與㢤？且丹法中謂之黃庭、內炉外炉、泥九等□，皆79先天已立之後始見，當此時在何處，實未之有也，不謂之幻丹而何？又有採氣而上遇心血，氣血凝而爲物者，亦曰幻丹。此等皆非長生之丹頭，乃促命之痞塊也。予湥知此中來歴，最有分曉，故詳辨而著之，以詔後學，在達士亦精察而行之。