天人合𤼵釋云

：月法覌天地有晦朔弦望，人身亦有晦朔弦望；天地有晝夜80晨昏，人身亦有晝夜晨昏。盈虛消息，天人無二。故內煉以天為鼎，以地為炉，以月為藥之用，而採取必按月之盈；以日為火之候，而動静必視日之出沒。自始至終，無一不與天地相似。如皇極經世書以寅為開物，猶𡻕之驚蟄，數自此而始；戍為閉物，猶歲之主冬，數自此而止，非丹法運火之候乎？亥、子丑之時，則口入扵地而不見，有数而不行，其間一陽𥘉動處，萬物未生時，聖人以為見天城之心，又以範圍天地，曲81成萬物，非丹法採藥之時乎？凢而抽添運用、沭浴交結，一一取法天地造化而為之，是以名之曰道。内指通玄秘訣云：日月常行黃赤道，衆真學此作還丹；悟真萹云：八月十五望蟾輝，正是金精壯盛時，𠰥到一陽纔起復，便堪進火莫延遲；指玄萹云䃱磹光中扶赤子，鼓鼙聲裏用將軍；又云一馬自隨天変化，六龍長駕日循環；混元宝章云自強不息同乾運，六尺身中抱九天；復命篇云時辰若至不勞心，內自相交自82結凝，入室按時湏等候，一輪黃道自騰昇；陳然然崇正篇云：搬運有功連晝夜，幹旋至妙体璣璇；翠虚篇云每常天地交合時，奪取隂陽造化機，是機即天人合發之佻也。叅同契謂偕以造化者論，其至妙全在天機。魏人、機對擧。人能虛心凝神，心息相依，與天地之機揩作，則恍恍惚惚，其中有物，𥥆𥥆𡨋𡨋其中冇精，而滿空白雪亂参差，造化在吾掌握矣。倘毫髮差殊，則二至改度扵南北，二分縱横扵東西，隆冬変為83大暑，盛夏翻作霰雪，而胎仙奚能以圓成哉？易曰：先天而天弗違，後天而奉天時。夫先天而天弗違者，純乎天理之自然，雖天亦不能違也；後天而奉天時者，天時之至，吾當奉承之也。非天下之至通，其孰能與扵斯？