周易叅同契脉望
周易叅同契脉望
中卷會稽叅學陶素耜，祿酒一中節冊盈。乾剛坤柔，配合相包。陽稟陰受，雄雌相須，両乃舒。坎離冠首，光耀垂敷。玄㝠難測，不可𥁞圖。聖人揆慶，叅序元基。四者混沌，徑入虛無。六十卦用，張布爲輿。龍影就駕，明君緩時。龢則隨從，路平不邪。邪道險阻，傾危國家。影，古馬字。龢，古和字。志尙字。此言乾坤爲器，坎離爲藥物，六十卦爲火候，見丹與易合，大畧與上卷首章同就。天也，君也，父也，其氣主剛。坤，地也，臣也，母也，其體主柔。乾坤兩相配合，陽氣先至，隂精後至，則柔包剛而成男；隂精先至，陽氣後至，財剛包柔而成女。乾陽之德，主乎禀與，坤隂之德，生乎翕受。孤陽不生，孤隂不育，雄雌二者之相須可知。偕者，交媾之義。惟交媾以成造化，陽精陰氣乃能舒布。在天地則陰陽交媾而生物，在丹法則隂陽交購而生藥，同此造化之機也。人身造化之妙，以時而至，苟能旋曲視聽，勿失其機，則造化在吾掌握中矣。有器則有藥物，故坎離繼乾坤而冠隂陽之首，得剛柔之中，是精氣互藏之外，日月誰人室宅也。坎離之𧰼，配諸日月。丹法有内日月，有外日月。知道欲令内日月交光於內，必先使外日月郊光於外，光耀垂敷，而偕以造化者，在是矣。玄㝠者，坎宫先天之眞水，難以意測，豈可盡圖？惟聖人能揆其産藥之川源，度清濁之時刻，假象托文，廣引曲喻，以叅序丹道之元基。元基，卽根基也。悟眞篇云：須憑玄牝立根基。蓋伏鉛刷汞，全在玄牝，玄牝旣立，則修煉在此，還丹在此，火候在此也。四者卽乾坤坎離。元基旣固，則隂陽精氣，汎沌交媾，徑入我虛無之谷矣。樂物交則有火候，餘六十卦張布外，一日兩卦，以爲周天火候。與輻有三十，月亦三十日，故曰爲與。龍者，汞也。馬者，火也。汞火已與眞鉛交媾，調養馴服，是就駕也。明君，我之元神爲主也。御周天之火候，各得其時，正是神爲車，氣爲馬，終日御之不倦。凡陳金丹，以和爲先。和則也。如是則陰陽相和，君不驕溢，臣不邪佞，事皆隨心，而皆隨心而應，如大路之坦坦無邪也。舍此和氣之外，皆係邪道險阻，未有不傾危國家者矣。國家指身言。
