第一則

泥丸氏曰：女功進步，初則止念，繼則調心。念止心調，便可從事按摩矣。法忌避炎就涼，蓋女以血爲本者，其性偏陰，陰性涼，不假按摩，以微行氣機，則易淪入純陰。陰則涼，涼則冰，如不加之以動運，釀成痰凝血淤等病，而功難行矣。然須從止念調心始。女屬坤，而坤藏眞火，火伏則吉。火發爍金，不調2而運，金遭火逼，則有翰音登天之象。故女修訣惟從止念調心始。止念調心，功不厭多，亦不忌久行者，靜中有動也。太虚氏曰：念止則氣純，心調則氣和。續行按摩，則有陽發之機。慮或機鬱躁生，故復示戒。且几女性喜涼惡熱，而初得止念調心和趣中，或遭機鬱躁生景象，必起提灌眞陰之念，此純陰洶聚之由。蓋靜則陰凝，不動則陽鬱，初學必有此弊。不知推究發躁生煩之由，遽求得涼快時，誤矣。必須加功用運氣機之法，氣行則躁自釋。不悟此而求其效，適更增病，此又痰凝血淤之所由致也，故切戒之。法3惟續事按摩者，正以杜斯淤凝之竇。又以人情樂功喜進，或致按摩過猛，地火焰騰，凡火從之，則有爍金之弊，故有翰音登天之戒。翰音者，西禽也，逼之極則飛走上登，故又申說止念調心之妙，蓋示此則爲女宗澈始澈終之要訣云爾。