金丹要旨
金丹要旨
，夫人一身屬陰，惟此先天一氣屬陽，乃自㘞的一聲，便落下田氣海。此一海也，左陽右陰，太極影具，故得亦號玄牝。然究屬夫後天，敢云其非影乎哉？影則成影，敢謂金丹乎哉？要知五臟六腑，精液氣血，皆非眞陽，而此先天一氣，不是吹嘘呼吸之氣，亦無形影氣象。故悟眞先生以爲可見不可用，可用不可見。此身未受氣之先，在母胎中先受此物，受此物然後生二腎，繼生兩眼，由而生心、生肝、生肺、生脾、生九竅、百骸、四肢，而後人象具足。從此化化生生，儼然一小天地。而人第從流，不識還返，故有生老病死。哲人憫之，乃示齋心習坎成訣，誠以心卽乾也，身卽坤也，而離位在心，汞所自出，坎位在腎，有鉛以生者，其中有竅曰命門，南有黃庭，北有關元，古哲言之詳矣。謂此中氣便是大藥者，卽身而論，命門一竅，左陽而右陰，具有太極玄牝玄影，不獨氣綜一身，本與天地玄牝一孔通融，而人每患閭隔者，以無眞意，且由念雜耳。故凡從事長生，只卽命門一地，寂存不貳，時到隨機，降降升升，行行止止，一任自然，勿忘勿助，數周運圓，先自歸先，後自歸後，不勞引導，亦自還返。能循不怠，後全返先，水仙可必。蓋以命門前乃氣海，後乃尾閭，閭骨有竅，任督之總徑，穿竅後透，謂之循督，透脊遠關，會於風府，上朝泥丸，復由泥丸下明堂，開天門，經鼻柱山鵲橋，降合任於上池。其下重樓，直達絳闕，生生化化，放歸下池，合汞入爐，一憑橐籥於中鼓動，謂之大陶大冶。是爲窮極人功。於斯而後方可升從海後閭前虛穴而升，名曰歸黃。蓋以斯穴黃道之天關，天仙之總持，承而應時採結，乃爲聖胎。從而乳哺溫養等等，槪有成說，學宜詳愼，乃得胎圓欲出時也。然亦遺有成說，學須自問何如耳。倘或孟浪順出，爲禍非細。若未初用繼用終用玄訣祖，蓋仿夫攢年簇月一訣也。踵而循行步驟，功況厯成熟徑，學只一循道體，有而不有，覺而勿著，隨機靜動，則厯關竅，自造玄玄，更有何後之得雜，何几之不化乎？準是行去，自造胎無几後故自無，況□
眞而嬰無出入，有何方所遠近高下几勝乎哉？如是我聞終
