龍虎兩弦童第九

火記不虛作，演易以明之。偃月法爐鼎，白虎爲熬樞。汞曰年，爲流珠，靑龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。上弦兌數入，下弦艮亦八。兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應61一斤，易道正不傾。仙翁鋪設到此，方言爐鼎龍虎弦氣曰偃月，爐曰白解釋名義。虎曰上弦，曰兌，曰魄，屬於西也，彼也，玉池也。曰永日，曰流珠，曰靑龍，曰下弦，曰艮，曰魂，屬於東也，我也，金鼎也。偃月爐者，卽太乙神爐，是之謂陰爐也，以其偃仰似月初生之象。白虎乃西方兌宫之物，天地初分，元屬於彼，其虎之威，邱之則應，含弘光大，品物資生，雖能傷人殺人，却蘊大乘氣象。文王重易曰：履虎尾，不咥人。亭又曰：履道坦坦，幽人貞吉。孔子曰：說而應乎乾。又曰：素履之往，獨行願也。修丹之士，知畏此虎，要先降而伏之。旣能伏之，則可爲熬之樞，而不咥人也。離爲日，爲汞，中有硃砂，名曰流珠。靑龍乃東方震宫之物，切運旣周，元屬於我。此龍之勢，威能變化，感62而遂通，雲行雨施，品物流行。乾之九二，見龍在田，利見大人。子曰：龍德而正中也。世人不悟此龍生生之功，每服其害。若人悟而畏之，調而降之，則能驅駕而用之矣。舉東以合西，則嘉會而合禮也。兌艮數各八，流戊而就已也；魂魄自相拘，金木不間隔也。兩弦合精，乾坤體成。易道不傾者，必二八相停而成一斤也。一斤指圓成之數，數乃積小以成大，故十粉曰尤丸如黍，一黍餘曰刀圭，六十四黍曰一圭。十黍爲累，十累爲銖，兩銖四累爲錢，十錢爲兩。八銖爲錙，說文：六銖爲錙。監韻：八兩爲錙，二者皆僞，三錙爲兩。是銖、斤、兩爲十八，古爲人一分，所以應金。