分外營求

何謂分外？人各有分，如農之有畔，一毫不可侵越。但分所有，不求亦得；分所無，求亦不得。榮枯窮達，若有神主之，營求便非，何況分外。吳郡王百穀負重名，以太學游京。兩大老欲爲圖鄉薦，王夜夢金甲神問曰：爾欲壽乎？欲科名乎？答以願壽不願科名，因辭弗就。兩大老欲覓一大事爲贈，334適有某總兵失事，願以三千金求寬，卽使百穀居閒。夜又夢神問曰：汝欲壽乎，抑欲財乎？答以願壽不願財。神曰：此福建林舉人物，實非汝所應得也。王乃又謝之，遂歸。可見命中無有，雖以兩大老之力，而不能少效些微。人乃以一切妄想，欲與造化爭，不亦愚乎？昔斐璞素正直，卒於官，其友韋元方道遇裴躍馬來，騎從數十，驚問之，裴曰：吾職西川掠剩使，專司世閒財祿盈縮，如農求穀，商求財，士求祿，只依木分所有，不增本分所無。凡人一飲一啄，以至貨利，各有定額，少踰其數，吾卽得而掠之，若踰數太過，將倂掠其本分，而使失之矣。由此觀之，人於分外之事，妄意營求，不惟無益，而反有損，可不愼乎？