三清閣記

。141太中大夫、守尚書兵部儒即兼直學士院、德安郡開熙佑食邑九百户銀吳俞撰。皇姪慶還軍承宣使、天水卿、開國公、食邑二十八，皆封二日户。臣乃裕善，惟皇上帝，弼我宋丕基，聖天子嗣大歷服，寅畏天命，宫築敬天之臺，坐列欽天之圖，陟降左右，無適非天。而揭䖍寓敬之地，凡可以爲民祈天者，亦罔不留聖心。明德恤祀，百神受職。先是，江州太平興國宫九天某韻使者，靈應彰灼，列聖褒嘉，冊號應元保運真君。至是有詔增以二字，曰妙化，且親灑二大字曰三淸閣以賜之。龍文麗空，鳳詔炳世，瞻仰傳誦，震于四海。於戲茂哉！夫天得一以清，無聲無臭，至矣。道家者流，142上宫、中宫上淸，下宫太淸。意者道本一元，氣分三境，恍惚之中，有是象耶？凡天下道宇，莫不崇三清而事之。宫在廬山之隂，舊爲採訪使者廟。由唐開元迄于我宋，自廟而觀，自觀而宫，琳館瓊房，霞粲星列，微稱美號，先甲後庚，卓爲天下偉觀。獨三清未有殿，官轄宫事臣熊守中謂非報本返始之義也，乃即真君殿之前建巨閣以奉焉。蓋經葺八年而始成，閎麗穹峻，稱其教法，前帝後臣，神位嚴位，禮備而道順矣。真君之靈聞天下，我國家自六飛南渡，視廬山同五嶽，凡疆場之事禱焉，𡻕之水旱禱焉，盗賊災異之變143咸禱焉。賚香命官，其禮逾重，無謁不獲，其受命如響弄。蓋甞思之，惟天聰明，臨下有赫，福善禍淫，𧇊盈益謙，要必有代天之耳目者，其殆採訪之職歟？上帝命之以稽察四方，亦猶人主命臣以諏訪天下，四時行而萬物成，凡皆以佑我民耳。惟天佑民罔極，惟后爲民祈天，亦無所不用其極，此三大字之所以賜也。𨶒之成以紹定壬辰夏六月甲子，上賜之以嘉熙庚子冬閏十二月甲子，凡州之民莫不蹈舞，願刻金石。丕閲一分寸，易天什二木水召。葛士王家世于蘆山144下，今幸待罪禁林，執筆歌頌，職也。謹拜手稽首，叙其事實卷六、卷二十六。而獻詩曰：廬山之勝，秀出斗旁，來于衡嶽，鎮東南方。民人所瞻，神天攸宅，賚夢之祥，迺興自昔。惟天聰明，矜此下民，監求其莫，恐有不聞，惟神司之，雲軺風馬，迺諏迺訪，周遊天下，不疾而速，不察而明。天何言哉，民無嚬呻，是爲福庭。列聖祗敬，錫羡隤祉，有感斯應。明明我聖，惟乃心，不顯亦臨，敢有弗欽。寳畫金扁，徽稱明詔，145願垂表經，從臣刻辭，永賜休聲。