申天師

太平廣記六十九引傳奇引張雲容條云：田山叟，卽申天師，名元之。又三十三引仙傳拾遺曰：申元之，開元中止開元觀。識者云：元之，魏時人，已數百歲矣。五岳之神。太平御覽八百八十一引龍魚河圖曰：東方太山君神姓圓，名常龍；南方衡山君神姓丹，名靈峙；西方華山君82神姓浩，名鬱狩；北方恆山君神姓登，名僧；中央嵩山君神姓壽，名逸羣。呼之令人不病。唐杜佑通典云：開元十三年，封東嶽爲天齊王，南嶽爲司天王，西嶽爲金天王，北嶽爲安天王，中嶽爲中天王，禮秩加三公一等。東嶽天齊大帝。元吳澄山嶽碑云：嶽者地祇，其祭壇而弗廟。五嶽四瀆總立廟，自拓跋氏始。唐乃立各廟於五嶽之麓。東獄之徧於天下，則肇於宋之中葉。舊唐書：明皇封禪泰山，加號天齊。83史記封禪書：齊所以爲齊，當天齊也。均案：此天齊之取義。又云：八神祠，一曰天主，祠天齊，居臨淄南郊；二曰地主，祠泰山梁父內。案：此八分天齊、泰山爲二。宋史：大中祥符元年，封禪畢，詔加號泰山天齊王爲仁聖天齊王。五年，詔加上東獄曰天齊仁聖帝，又立后殿。均案：元至正十八年，詔加天。於後詔加上東嶽淑明后，認去日號，稱爲東嶽泰山齊，司春秋祭祀，有事則遣廷臣祭吿。明姚宗儀常熟私志云：三月二十八日，東嶽天齊帝誕，吾邑十二廟炳靈公、淸源君、漢壽亭侯、白龍王、睢陽公、孚應王、惠濟侯、利濟侯、永定公、李烈士、周孝子、城隍神，84齊至祝壽。國朝施鴻保閩襍記云：省城東嶽廟神，每年三月出巡城南外各一日，頭踏上書東獄泰山靑府天齊上帝歲。歲，蓋神姓也。五嶽眞形圖：東嶽姓歲，名崇。歲，當由與歲字相近而誤。附東嶽借壽。文選贈五官中郎將詩注引孝經援神契曰：泰山，天帝之孫也，主召人魂。古怨詩：人間樂未央，忽然歸東嶽。應璩百一詩：年命在桑榆，東嶽與我期。85後漢書許負傳：負少嘗篤病，三年不愈，乃謁泰山請命。又烏桓傳云：其俗謂人死則神游赤山，如中國人死者魂歸岱山也。魏志：管輅謂其弟辰曰：但恐至泰山洽鬼，不得治生人。太平廣記引集異記曰：貞元初，李納病篤，遣押衙王祐往禱於岱嶽炳靈公。宋會要曰：炳靈公卽泰山神三郎也。後唐長興三年，詔封泰山三郎爲威雄將軍。大中祥符元年，封禪畢，親幸泰山三郎廟，加封炳靈公、86刺嶽三郎爲雄武將軍，建廟金陵。原注：或云南塘昇元中事。宋吳曾能改齋漫錄云：京東相傳，東嶽天齊仁聖帝有五子，惟第三子後唐封威權太將軍，本朝封炳靈侯。哲宗元符二年六月，始詔四子，長爲祐靈侯，次爲惠靈侯，第四子爲靜鑑大師，第五子爲宣靈侯。魏書段成根傳云：父暉，師事歐陽湯。有一童子與暉同志，後辭歸，從暉請馬，暉戲作木馬與之，童子甚悅，曰：吾泰山府君子也，奉敕游學，今將歸，損子厚惠。言訖，乘馬騰空而去。

道書云：五月十二日，炳靈公誕辰。