勅賜龍虎山大上清正一宫碑
勅賜龍虎山大上清正一宫碑
大德年王構天相皇元，惟德克肖；貞符靈貺，惟命克永。以之章明月化，延耀丕圖，禮仙宗，秩群祀，褥儀茂典，亦罔不克舉。至元丙子，世祖聖德神功文武皇帝撫定江左，首降璽書，遣近侍徵嗣漢天師於龍虎山。秋八月，三十六代天師張宗演入覲，今元教宗師志道宏教冲元真人張畱佐其行。上延問再四，宸𠂻允愜，若夙契然。授天師道靈應冲和眞人，錦衣玉帶，以華其歸，佩銀章，領道教江南。凡三召三至，禮遇如初，優制叠頒，崇尚科教，一切租徭勿與。宗師畱輦下，江淮荆襄則總攝其教事，𨽻集賢者同議。春秋廵幸，靡行不從，招梗禬禳，靡事不與。止風獲㴻，累著竒徴，勤毖益而眷注益隆，賜冠服劍珮，僃黃金珠玉之飾。尋勅有司建正一祠於艮方，賜額曰崇眞萬壽宫。上都復建靈宇，歲時祝釐，皆師主之。髙弟陳義髙侍春宫，其師李宗老授靜安冲妙崇教法師，江東道道教都提㸃，住持上清正一宫。三十一年夏四月，聖天子踐祚之初，師奉香幣爲壇盟，謝賜瑶甌璧環，太母中官申賚尤渥。師祖張聞詩謚通眞觀妙元應眞人。陳義髙授崇正靈悟凝和法師、崇眞萬壽宫提點，吳全節授沖素崇道法師、南嶽提點。初，三十六代宗演昇化，一師請於朝，以其子與棣嗣，授體元宏道廣教眞人，仍領江南，賜詔蠲租，至是來朝，孟冬吉日暨嗣歲改元朔，命二師醮於內者再，鳴玉薦臨，榮光昭燭，玉圭、寶冠、金服、珠履、珂珮之賜非一。誥封始祖天師、正一冲元神化靜應顯佑眞君，三十五代可大通元應化觀妙眞人。一月，勅考工即崇直禹壽宫置璇璣嚴師，進今號，同知集賢事。未幾，與棣化，師復請以其弟與材紹三十八代之傳，制遣全節持冠服圭風即命之。及召見，慰論良厚，授太素凝神廣道眞人，褒錫如其兄。宫提點熊責實、李志立兩膺綍命，給籙壇印四。元貞丙申善正月，宗師奏：幸逄昭代，載振元綱，鴻霈便蕃，靡間今昔，而舊山壇嚴，漸已即緒，願勒金以賁無窮。詔詞舘述，而臣構直筆。臣謹按江東之龍虎山，上躔星號，斗牛寓其精；下鎭巨澤，七閩借其潤；中洞府，爲天下二十九福地。又有仙巖，其懸崖嵌竇，中世適用之具畧僃。一曰仙人城。漢季天師道陵鍊龍虎二丹，丹成而龍蟠虎踞，神光郁紛，遂以名山。後復入蜀，受大上印劍經文之祕，福國裕民，攝邪歸正，其功著於國者，大其徳及於民者，故其教傳於世者亦永。制贊褒美，聞於唐。至宋，則冊封正一靜應眞君。嘉禧間，加謚顯佑。芝檢紫書，昭灼日月，進十字爲極美之稱，於今莫之京也。山有壇宇，唐因之，賜眞仙觀額。宋改上清觀，陞上清正宫，高士留用光易如，尋以住持任興建之責，星闈琳堂，規制寖侈。門曰福地，創於張聞詩；閣曰紫微，興於毛允中。先後匡翼，克成貞構。越歲既久，弗飭弗稱，而師每念之，屬其師，倡其徒，揆日庀工，各慮其事。起二殿，襲二門，壇有樓，拜有次，碑亭、丈室、齊庖，以序具舉。明霞流電，軒陛縈環，殊庭之勝，視昔有加矣。繇魏晉以降，千五六百年，表而章之，廓而衍之，寓諸形器者固多。至於珍圖祕學，洪幾妙用，藴之身，不見兆朕，發爲事業，與造化相表裏，蓋有繫於人也。道之爲教，其來也遠，本乎無爲而無不爲，順應於世，澤四海，利萬物，不以累焉。軒皇訪崆峒，堯奉姑射，漢孝文禮河上公，卒之地平天成，黎民咸雍，刑清國富，豈非善爲道者輔世之明驗歟？我聖元之司左契，一文軌也。仙城麓輩出仙眞，而宗師端和清慧，業尚軼倫，陪法從二十寒暑，以誠敬爲心，拯濟爲務。始之日月山命以優數，師則讓於天師而不有。世祖韙之，所以眷禮宗門者，且深一日。其後，間一代祀海嶽，訪遺𨓜，蒞事恭而奉身其嚴。人或德藝之可尚，及民情有未便者，還以上聞，即賜俞允。然居常自抑，雲情藪思，不忘於中，蕭然一庭，恬若世隔。世祖裕考愈器重之，恆被容接，不矜不怠，獎飭咨
詢，始終無間。今皇上御𥈠思閣，欵接移刻，且諭侍臣曰：示師逮事祖考，言必有徵。其恩紀蟬聯，既隆且固，而進明退昧，與時翺翔，是亦無爲而順應之徒與？夫號則稱上卿，稱眞人，章秩視上公，若封若謚，若制授階級，源源不已，𨿽古善爲道者，不是越也。紫微拱於南，璇璣標於北，奏章授籙，歲以爲常，益四海之富，生民之壽，上爲國家延億萬斯年之福。道門盛事，當不一書而止。構謹拜手稽首，申以詞曰：仙巖盤盤仙所居，左龍右虎紛相紆。藐眞仙兮振靈樞，箕山外臣汾陽徒。乘飇忽分淩虗無，肅然而回集軒除。增城突昆明區，鬱羅蕭臺一方壺。璇題金格烟霞舒，鳴琴竽瑟裴然殊。茹瓊芝兮嘆琳腴，威攝魔兮帝命余。神丁奄冉兮前驅，侍臣蹔歸由靈趨。嗣仙間歲朝清都，演丹文兮闕瓊符。祗徳欽象龐叙圖，翠嬀緬懷河之隅。浩劫非人其曠諸，希夷臺教昔可踰，皇極之言今可敷。樂人民兮髙賢愉。坤珍輸川山車。聖皇壽與慈皇俱，治還三太三元初。紫微閣吏當田聿曰。
