送吳眞人序

虞集饒國吳公及夫人偕年八十之歳，其子元徳眞人自京謁告歸省。事聞，天子賜以上尊對衣，使爲之壽太母有加賜焉。於是朝之公卿大夫士咸榮之曰：人有以公夫人之居於家，仍年八十，偕老而康強，其子在天子左右，甚尊顯髙尚，其生日又能致天子之賜，此豈惟當今之776所無，亦前代之罕聞者也。乃皆爲文章，誦説其美，以聳動觀聽，而示之久遠，可謂極其盛矣。集賢侍讀學士趙公子昂又以爲未也，顧謂其人曰：詩不云乎，緑竹猗猗，衛人所以美武公之徳也。惟石巖巖，民之所具瞻也。南有樛木，葛藟纍之，君子所以綏福履也。乃合絹兩大幅，作古木竹石之圖以遺之。竹並立如鐵石，枝葉之錯，至不可測，而歴歴可數。老木參植其間，若寒蛟古虬，角冠距短，蒼然眞有以共夫千歲之冰雪者。石脉縝宻，八面具僃，蔚乎髙而堅潤，有以見所託之固且厚者焉。而變化之妙，乃不係乎形質，蓋其翰墨法度穩能極777論神巧之至，而之固百年之家寥者矣，此尤心許而神完者也。而集賢侍講二門商公德符又曰：是未足以盡吾意也。夫眞人之所以致此者，聖代煦年，何之所及也，眞人何可一日忘報上之心哉？金楊祕一嘗送客盧溝，會風雨不成别，歸而作盧溝雨別圖以壽贈之。今眞人之行，風雨略相似，因仿其意爲横圖，長不滿三尺，南望則山川回互，白雲藹藹，萬里如在几席；北顧則龍飛虎伏，風滃霧合，吾君之居在焉。一橋中分，車幾輛，馬幾匹，畱連前却，行者送者幾不能以相違，蓋兩有君親之係焉，非依依離別之情也。使君從容之暇，指778而向焉，相望翠華於天上，恍然思曰：吾何以報吾君哉？其可以久吾子以温清之樂，而忘所以夙夜匪懈於天子者耶？必亟命之歸朝。奇達哉！運思之長若此，朋友相訊之誼，處人君親之閒，可不至矣乎？此又欲以世閒筆墨論之也。夫眞人家慶之美，天下所共與聞而好誦之者，人之至情也。天子之恩，可以聞而知也；群公之詩，可咏而傳也。獨此二公之誼，託於翰墨，最爲幽逺而精微。天下之士有聞而知之者，皆欲亟覽，然而未必皆得升饒國公之堂而覩斯圖也。故爲之序以傳之，則吳氏之盛與二公之盛，可坐想而得之矣，顧不偉歟！