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崇禧萬壽宫記

華陽洞天，自三茅君以神道設敎，瑞人神士不可梯接者，代有其人。歷考其間，惟隱居陶眞人立館以處高弟，所以啟佑其後人者爲嚴盛。今之崇禧觀，隱居曲材館也。唐貞觀間，太宗以昇眞王眞人有潛藩之舊，且嘗師事隱居，遂建太平觀以居之，賜田與山，瞻其學者飧錢備粟，用給听轄宫觀十有二。宋政和三年，給分田以給之，使自養其弟子，具載山志。宋改太平觀爲崇禧，揭䖍安靈，有盛無數。式克至於今日，廣殿修廊，宏宏䡾䡾，榱478題牗桷之飾，旛華香火之供，千餘年間，其崇奉未有如此之盛者也。於皇三君，威神在天，隂隲默相，華陽道泒，如魯洙泗。世有升降，道無升降；時有顯晦，道無顯晦。陶眞人之於三君也，神交泬寥之上；王眞人之於隱居也，心授問答之間。緜緜延延，往過來續，千載如一日。皇元肇興，天兵南渡，神明所扶，壇宇如故。心遠鄒君道元，若造物者擬其人爲時而出，叫閭䦓於九天之上。上方偃路修文，以淸靜爲壇，以慈儉爲宇，垂意玄敎，命鄒君道元掌校書，盡護諸山。厥後東澗洪君宗源、復陽楊君元479澈、碧泉蔡君德漙，繼繼承承，用保有累朝之竉命。皇慶初元春，南隝陳君志新入觀，上覿天光於清都紫微之間，承九重之殊渥，荷眞人之美名，上賜金襴道衣以爲身章。延祐四年秋，南陽君私竊自念：崇禧道塲，自昔總轄諸出，實爲上帝垂休儲祉之所，不有以表章之，何以名有尊？乞陞崇禧爲宫。白之集賢諸公，以其事聞於朝。嗣歲陛辭還山土，復降香以榮眞歸。延祐六年八月二十二日，玉音自天而下，賜號曰崇禧萬壽宫，玄敎大宗師上卿大眞人吳公與有功焉。是日也，榮光異氣，上燭480層霄，崇山峻嶺，咸有矜色。眞人陳志新率羽士稽首拜手於道之左，對揚休命曰：明明天子，萬壽萬年，實與大元司命君自混沌溟涬開闢之始，赤明龍漢浩刼之前，俱以願力裁成輔相，以左右民，雖今昔殊時，幽顯異迹，其受命於皇皇后帝，則異世而同符也。於戲休哉！旣而冠山之衆如出一口，而祝之曰：陳眞人自隱居陶眞人立館以來，旣嘗爲太平觀矣，又嘗爲崇禧觀矣，上賜今額，甚盛舉也。他日秉國史之筆者，繫年繫月繫日，大書之曰：改觀爲宫，自眞人陳志新始。其皇恩如天，將何以481報塞耶？惟我眞人在帝左右，必敬必恭，早夜以思，弼成玄功，庶其有以答君師竉綏之造，而眞人亦有無窮之聞。眞人曰：三君之靈也，吾皇之賜也，臣何力之有焉？敢不敬恭以從祝規。延祐七年夏四月，南隝君俾去矣，紀其事以傳方來。去疾謂必有山玄卿其人而後爲新宫銘，草野之文，何足以紀盛事？辭不獲命，乃舉前說爲之記，而又熏沐繫这以詩曰：自有宇宙有此山，開山者誰高辛氏。耿耿祉哉太元君，天之輔相民怙恃。曲林舊館陶眞人，潛德幽光發千祀。482山圖飛上天皇家，雲漢分章來萬里。煌煌崇禧萬壽宫，巨扁鸞飛羲獻字。鳳歌鶴舞鏘鈞韶，山用鬼神共懽喜。物不疵瘤年榖豐，乾坤淸夷風日美。皇帝怡愉奉太皇，萬年億載自今始。從仕郎鎮江路錄事致仕王去疾撰。前翰林學士承旨、榮祿大夫、知制誥兼修國史趙孟頫書幷篆題。大元至治元年正月十有五日建。