積金峯三宫殿記
積金峯三宫殿記
：句曲之山，眞元蟠結，勞如已字，世傳爲華陽洞天。自姬周郭眞人修成於此，而山之名始著。至漢茅氏三君神集於是，有靈異，而山之名益顯。不曰句曲，而曰茅山焉。此山眞源日是而開矣。承其流、挹其波者，紛然挺出，如晉之楊許，梁之隱居，唐之李広靜、王眞素，宋之劉混康、笪冲隱，皆著德於當時，尊榮於世主，勅賜諸宫觀祠宇。而茅山遂甚感於東南，古今名賢傑士，多登臨而嘯咏銘誌焉。若唐之魯公眞卿、衛公德裕，宋之荆公安石，昭代誠意伯基之疇，咸崇表福區，昭致神靈，以鳴一代之盛。嗚呼！昔人之道，因山而成，今山之靈，困道而顯。積金劉躋山在大峯之北，因古仙積金爲壇名之，形勝尤絕，誠句曲中養眞之靈境也。自宋蜀人王畧、道士張明眞之後，振作者乏其人，宫院漸次頺朽。迨至我朝，僅存奉茅君祠一人而已。粵嘉靖辛卯，道士陳眞福志靜於斯，始新其制。□嘉靖庚，咸復殫力拓基，問建三宫殿與夫山門及諸□堂、客樓，整新玉皇閣。兹固眞福不辭締造之艱，以創可乆之業。揆厥所由，實曁薪淦樂善諸君子守支兩淮盤商盧君曰以享、曰大旅、曰發瑞、曰輯瑞、曰汝懋，曾君曰袩、曰余、曰乾，溫君曰桂，黃君曰陽瑞、曰爵，及文君曰善作，鄒君曰龍、曰鶴，與夫金陵巨族王君曰鎡、曰錟、曰鏜、曰栢、曰標、曰橋，曁新安葉君曰政、何君曰盛、程君曰容，悉不私其所有，而以助成焉。爾。眞福恒感其德，不泯其善，徵予以記之。賜進士出身奉政大夫南京刑部郎中張予弘換玉晨觀洞宫記葢聞坤輿懸𧰼，下應乎乾明；后祇積形，上承乎皇昊。共高則峻極萬有餘仞，其廣則盤𢌞千有餘里。表四方而爲喬嶽，奠中土而有崧丘。伏盤布以名山，各幟標於群壤。古傋茅蔣，實鎭東南，高辛握以帝符，展上傳之師籙，發祥於句曲，奄宅於雷平。凌神於𡺿層之臺，棲魄於蘂珠之館。右帶神虎，左珮金璫，龍從含精而雲出，氤氲觸石而雨降。先神堯四表之封，啓大禹九山之蹟。天開福地，運生異八，以德失尊，以道屈貴。駕軼神農弟子之敬，肩竝軒轅順風之禮，聿興乎凖望，肇靈於茲山㫖也。迄爲巴陵見於赢秦，廣陵顯於炎漢，三茅竝出，二許繼進，法宣金笈，觀起玉晨，進探首五帝之時，上衍乎三皇之後，呼吸日月，運動風雷，煉液於沆瀣之精，蜕形於蹁躍之體，俾造化之有自，乃閱世於無窮。爰有金壇之崇階，天后之便闕，虛無寶榭，碧落垂華，妙有瑶編，彤雲綾篆。毫相朝迷杲日，聖燈夜散繁星。荆琨見九老之章，出冾遺七矅之僉，遠分宗委，直遡仙源，亘乎廣漢之墟，鬱矣厷眞之境，穷峯散彩，遠谷鍾靈，松附龍以上升，梧效龜而左紐。尊以太上彌羅之閣，隱以少微曲密之房，望之意暢而神恰，人則刑飄而腋舉。有唐主宋宗之賜榜，有暮公魏國之遺書。金額銀題，迥爲盰盻，丹文玉刻，炳作昭路。旣乎守者不䖍，致神□穢，毁者必復，故象鼎新。有維楊張全思棄家人道矣，心化財。於是貴者揮金，富者獻具，非緡錢之可計，萬役經營，積歲月以圖成，踚年吿落，梁榱結構，寸木不施，井拱穹窿，惟陶廼就。葆葢中起，户□旁通，出納陰陽，開闔晝夜。蟠蛟龍於雲室，隱虎豹以露之。髣髴乎廣成之崆峒，不架乎赤松之石室。漫擬媧皇之煉補，浪談夸娥之架成。五氣動而風律呵嘘，七眞靜而空影湛澄。爁凝烟而不釋，燭吐□以長明。內閣晨栖，外疎山立，謂之華陽洞天，不可誣也。自是重開混沌，水抱幽貞，洞見天心，虛浮地脉。問□□能以逞戾，阜方何由以嫁孽。鼪鼯不穴，熱爵何巢。噲噲其正而明神森立，噦噦其冥而幽魅伏潛。紫屏象閭闔之弘開，絳宫頻明堂之分列。七𡍼暗達於冲靈，九源上徹於廖廓。俾斯民盡士方而瞻仰，祈皇明歷萬世以同休。
