天之道章
天之道章
所以次前者,前章正辯剛柔勝劣,以勸行人,故次此章,重明剛柔損益,以進修學。就此章內,義分三别:苐一,起譬,略示髙下。苐二,正說,廣明損益。苐三,舉聖結成其義。苐一,起譬,略示髙下。天之道,其猶張弓,髙者抑之,下者舉之。猶,喻也。自然之道,喻若張弓,舉下使髙,抑髙令下,髙下調適,方可運箭。苐二,正說,廣明損益。有餘者損之,不足者與之。傲慢有餘者,必招損敗,謙和不足者,與其福善。天道如是,故似張弓。天之道,損有餘,補不足,福善祸滛,自然之理。仍前生後,重出此文。人道則不然,損不足,奉有餘。人間世道,好行浮偽,趨勢競利,違天背理,割損貧賤之不足,供奉富貴之有餘。執能有餘,以奉天下,唯有道者。孰者,誰也。言誰能有餘財德,以施天下蒼生乎?唯當體道之人,獨能濟物。故下文云聖人不積。而言奉者,示謙也。弟三,舉聖結成其義。是以聖人為而不恃,成功不䖏,其不欲示賢爾。體道聖人,常善救物,𨿽復財德兩施,而不恃其勞,有大至功,而功成不䖏者,意在撝謙退已,推功扵物,韜光晦迹,不欲示見已之賢能也。
