闡道篇
逆字訣

逆字訣

逆字訣

先天漸凝,後天胥化,谷神貞固,卽成不漏眞人。曰眞靈,曰靈光,皆谷神之別名。靈光不離,卽谷神不死,不死則長生矣。此在圓圖乾坤虛處,此在方處十字中分出,又在人身動靜和合處生出。生之在是,死之在星,陽生在是,陰生在是。古人云:生死門,造化路,陰陽户。儒曰道義之門,釋曰不二法門,道曰衆妙之門。反身還虛,在用逆字之訣,直登彼岸,再加無上之功,打破空虛,跳出陰陽之外,所謂聖而不可知之謂神也。總而言之,順去死,逆去生,往往尋不著。得遇明師,運用逆字之訣,豈易言哉?要知陰交於陽,一陰來於天上;陽交於陰,一陽生於地下。如河圖正中圓,象天之氣上下,上而陽,下而陰,象一氣運陰陽。其中陰陽相交處,卽是太極一氣。太極卽一氣,一氣卽太極。就體而論,則爲太極;就用而論,則爲一氣。對上則上,對下則下,對陽則陽,對陰則陰。陽而陰,陰而陽,一氣活活潑潑,有無不明,闔閫自然,就是圖中一點子,就是造化爐、陰陽鼎。但其中之祕,不外一逆字。逆則生,順則死。順中之生有限,逆中之主無窮。有生則無生,無生則長生。伏羲序逆之象,孔子識逆之理,邵子集逆之註。微論他書,卽大易一經,不外一逆字之訣。語云:五行順生,法界火坑;五行顚倒,大地大寶。盡性至命,舍此別無所以自來丹經,多立名色,炫人心目,反覺不明。其實天命之謂性,無聲無臭,已括大丹之旨。大學格致是入手攻夫,均平是了手功夫。推之由堯舜以至於孔孟,即是丹祖;易象、詩書,卽是丹訣。從切近處求之,自成大道。

本章完

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