循天時
循天時
循天時曷謂？謂以臟腑上中下循，並仲季四時也。精旺於冬，亥子之交闕，乃陰陽之配合。基初築煉精自孟冬，依前說固之加嚴密，而日居已午，功則較鬆，恐相衝元精不保。庚辛申酉日，功則有加，義取生生，是為月計日計者，每時丁巳午則肖庚辛申酉日程功，申酉時照已午，支從鬆放，臨戍不卧，至丑即興。飲食頌以卯未時食母過不及，氣旺在春初。養氣月從寅卯月內逢甲酉，則與固精反功有伽。一日九過闗，較平日五周多四度。曷以故？氣懼剥而申酉皆金，一與寅夘衝，則金强尅木，防其剝，故倍嚴。然大者毋故，小者宜疎，過膠粒氣，曷活而靈？故每申酉時鬆息，起居飲食同困，精第緩歩徐行，勿若固精之疾走。神旺於四季，凝神者始於辰、戌、丑、未月，顧練精與氣，視日所衝，神所由凝，獨不言衝而言合。戌合夘，丑合子，辰合酉，未合午。日逢合，默坐一晝夜，以寧靜而致逺云。日在丙丁，為土之母，過此兩日，則時坐時行，迴環一週，以取胎，動將生意。神貴生生，生而不息，乃藴靈於舍，畢達其光，三品適中，基乃築。語云：山中無甲子，方外不知年。入山築基，而月日支干於何稽考？惟預求精厯法者，推筭後三年月建之大小，逐日之干支，錄貼單房，厯一日則抺除一日，行功煉度，乃不朦朧耳。至日上起時，時無定侯，然就晨光之𨼆顯，騐晝夜之循環，用返照之虚靈，參陰陽之消息，依時按刻，而工夫真矣。其道甚微，予試詳其說。二月太陽出没，原非一定，正九出乙入庚，二八卯酉，十於偏日之七三，右於斜日之九正，迨然亦八二，是𡻕左不過五尺四，六月聞亦如三七之偏，數逾疑焉。一皆中照時，他餘其定為會來陽真空，悉念二無三。
蓋辰夫皆子午二時，按刻而推，罔有不中。萬尺中七冬申時屬夜分，無論春夏秋冬，俱以吾心之五日四兩是子别之丈一尺九尺八有約右在冬三寸時，六季問而伸，冬月出巽入坤，又一定之數。其五月午，則孟乾歸艮出中天月五異之成，在寅在辛在甲在有修養三品者，能動察静觀，潛孚默運，誰曰山中無甲子，而方外不知年耶？至前文所云緊與鬆者，乃合三品淺深論，母徒認淺功，失内外同符操縱咸宜之道。詩：漫辟藤蘿叩曉暾，結廬松嶺逼天閽。回。烟霄甲子容疎放，始信雲窩事業尊。
