右第十六章

。言大道以乾坤爲法象，乾坤無功，以坎離爲功，故修道之功不外乎坎離也。彼蘭爲王者之香，桂爲月中之寶，吾身之性命如之，是坎離之精卽玉丹之奇所由傳也。第蘭桂各異其地，斯坎離未易相親，惟補中眞意，調樊陰陽，有交濟水火之功，三元所由翕聚，以貢意拔眞陽，羣迷皆轉五台之地，金烏常喚，則玉露霏甘，金性統乎道根矣。而乃提之使升，閃之使降，以華嚴法守淸淨門碧落之地，太上元神印焉。而愚柔可以明强，轉移捷於桴鼓，花閣桂寶之官效，不有如斯者乎？眞修萬法一歸宗，禪機內理法無空。傾破山川野雲外，妙法際際隨丹中。天詔降，地轉東，生炁聚在寶田宮。