性命法訣明指
性命法訣明指第拾步口訣收炁法訣

性命法訣明指第拾步口訣收炁法訣

性命法訣明指第拾步口訣收炁法訣

十峯老人趙避塵著,門生玄𡩋子張執中校正。閉住龍虎關訣穴門生玄信子季拂塵校正自守泥丸舌接督門生玄舉子戴文宣參訂吸提呼降氣歸竅門生玄湘子果仲蓮刻板。陽升氣發急回中坤生玄素姑余素霞刷印陽舉氣發之時,兩手點住龍虎二穴,定住,以舌接督脉中心,二目由左上視,以巽風眞意吸提呼降。升者,升泥丸宮也。降者,降生死竅也。數度後,其陽升卽縮回也。此是收炁收精之法訣也。收炁者,接炁也。收精者,添油也。此保住可長生。精要足,預防夜漏眞寶忌。左手在上,右手在下,兩手中指玉,點住龍虎二穴,舌接督脉,頂住人中,吸升呼降,保精不失,是閉精炁法。前第九步是精炁成舍利子之法。其舍利予要成,未成之時,夜內作怪,無夢無念,自己洩出。修至此,愼重習煉。然而以何訣法戒之?必得用第十步口訣,可以保護夜內不失眞寶。這眞精足時,或是採取有念的幻精,或是眼視色慾而心動,或是耳聞淫聲而念動,不論有何動,總以淫根自動爲是。淫根自者,是無念之中,淫根由根,一動一動,非是自舉也。此景象是夜內要遺失眞寶兆也。如不用第十步法訣,夜內遺失眞寶,甚可惜也。十九年,有一弟子玄存子汪振勳,年已七十我同歲,來佛堂泣曰:弟子千辛萬苦修至此,今夜內遺失元陽,請問老師可有法挽囘否?答曰:由初步功再煉補至此,可以挽囘。若不煉,囘家等死,無有别的法

訣。昔日傳你時,曾曰:如有淫根一動一動之景,卽是夜失元陽之景。到睡曉前,急速用第十步收炁法訣。不煉,夜內准洩漏元陽。爾不細心用工,有移失之景,到時忘了用工,至夜內失去元陽,你怨何人?囘答曰:弟子白天時,自覺淫根發動,心想今夜睡時用第十步一工夫,這一天淨辨家務之事,睡曬時忘却用工,至有失之患。余曰:爾今年七十歲,性命不顧,操勞家務,看佛祖法訣,至有今日。爾今來泣問,由今往後,每晚工勤,要平心靜坐,家務之事一切不想,將二目合並歸下視丹田,鼻內吸呼,氣由內下降丹田,日內外,丹田發𤍠,眼發電光,耳內風聲,至此可將失去溧囘,可用小週天探補之法,爾當細心煆煉,不可粗心,由此煉舍利子城也。這煉養舍利,予要足,不足之時,內裡作怪發動,淫根漲動不定,時閒有此現象。臨睡時平心靜坐,將左手中指一囘點住之處,卽是龍穴。此穴是活的,內炁通心,故爲龍穴。再用右手中指點住龍穴處,左中指仲開,有圖列後。此兩手心之脉通手腕之脉,手腕之脉能通心腎,將手心點住,能閉心腎之炁不動,將炁管閉住,用神氣卽口鼻之氣,神者眼轉也,將內裡眞炁收閉之,如何有遺失之患也點住右手心爲虎穴,此穴內炁通腎。此龍虎二穴,下通腎精炁管。用左手中指點住右手心,右手中㸃住左手心,卽是龍虎二穴。盤腿靜坐,將龍虎一穴點住,用意將淫根望回一縮,閉口舌頂督脉絃,由鼻内望囘一吸,眼要由下左邊望上一看,又鼻內往外一呼,氣眼要由上右邊向下一看,此爲神氣一吸一呼一轉,如此九囘一定。稍定一刻,照前將淫根望囘一縮,神氣目照前再轉九囘,又一定,如此共轉四個九回。神氣轉時,舌尖倒頂內牙齒外正中是督脉絃,接我任督二脉,轉完三十六囘再睡,曉精炁管閉住,如何有夜失之患?精炁由前不能洩漏,還得用小週天採補之法補之,越外道審補越足,自有眞炁由肛門洩出,卽是愛出虛恭。此虛恭疋鉉丙,虚氣也許着寒凉,肛門內不好受,可以便出,虛恭不必禁止。若是眞炁足出,虛恭禁止不可令來。法訣曰:住龍虎二穴,舌接督脉肛門,用神氣一吸一一山呵,如此上下七回,虛恭內眞炁刑,助我身强壯,自盧恭無有。若有大小二,不住又離廁所遠,速用手點住龍虎二穴,舌接督脉絃,用意將肛門一縮,用神氣吸提呼降,將大小二便活動筋縮住,如何有大小二便?以上所說,全是怕走眞一校無有眞炁不能成。舍利子,舎利子不足,如何止火之?止不了火過不子,大通不了,太成不了,臣不能益相,如何丁牟泥珠,牟泥珠不成,道胎由何所生?成不了道胎,不能出頂爲天仙。修道者,你修的是甚麼?成道者成的是甚麽?果是眞,必有所說。古時人修工至此,往往有走丹者,皆因訣法不明不全,而心不專。古年師受法訣,看弟子品行也,也有受一二訣者。後來看弟子品行不端,不能傳受。田此弟子𣸸枝添葉,由道看幾句虛文,教人燒香叩老佛爺傳道。借佛傳假道,毁壞佛祖名譽,罪過不不。其實借佛所傳的道,全是由道書上看來的。古𦈢按,有理不言訣。若是遇過明師,看道書全懂,因自己看,自全明白。爾會一二訣,怯指佛傳,是你朦人?是佛朦人?要爾按心自問。昔日我師到了空,我時曰:昔年我問你師爺,佛說有五等。十師爺云,此非是金仙大道也。眞道者,是神炁而已。煉神,陰陽二炁一合,故能生陽神。者能現身,眾人有所見也。陰神者,不能現身,眾人所見也。兩所煉逭十步,是神炁聚合,養舍利子也。若是將先天炁夜內遺失,如何養舍利子?淫根不動炁不失,俟淫根自發漲動,夜内準走失精炁爾睡眠前用兩點住龍虎二穴,就是兩手心,左手中指一囘點任龍穴,再用右手中指接點穴,左手中指一伸黯住右手心,卽是虎穴。舌尖倒頂嘴唇內,齒外正中督脉絃,用眞意將淫根向囘一縮,閉口由鼻內向回一吸氣,意由督脉望上一升,兩眼由左望右一轉,此是心神炁吸之工。又一呼,兩眼由上望下右邊一轉,眞意由任降到生死賊,此是心炁一呼之工。如此九囘一停,要轉四個九囘,此爲閉精炁之法。訣夜不能遣失眞精炁,此你師飾所傳,名曰歸根。若不失於造化之機,夜内故有夢寐走失之患矣。將精炁陳足,自有止火之火,將丹煉熟,再過大周天,工法屈所用。昔日白玉蟾邱舊運丹熟,已到止火之候,未及採槩。夜內走失眞陽,是丹足炁滿,無止火之漲動,是丹不足,炁不虧欠,邪火漲動。若不敢炁閉精憚失元圖悟之精足丹熟,淫根不漲動,如馬陰藏相,不止火,有漏失元陽,此二要分清楚。以上所說收精炁舍利子之法,這精炁足前邊固住不漏後谷道有泄乙符,非是出盧恭。如有泄眞炁時,速照一穴,舌接督脉,神炁吸呼升一降,如此後升前,將七次谷道,其炁散於周身,養我後天之身。如有大小一列所遠,可用轉法,將括約筋縮住,等半天後再出大小二便,可以閉的住。此法是收先天眞炁歸於竅內,不可傷害。若有傷害,舍利子無所成也。此爲眞炁歸根,荔舟熟也。淫根潮益,要行用法,收囘養我身。胞兄趙魁一曰:古今多少修性法,除此神炁却無眞。拍拍都是春,謹防危險我身。取蹻跋蹻道師劉名瑞曰:閉住龍虎關竅穴,炁足舍利過大炁歸速囘,上豈崙城磯巡

氣凝,小平島。彭茂昌師曰:夜無憂,養舍利,種在乾家放光明,心無眞訣怕人問,有意投,師又恥曰:炁足變動而外施事多工少訣不若無明。師眞口訣,夜內遣失怨何人?子汪維鎭問曰:師傳遠十步,弟子淫根漲動時弟子用收閉精炁法,氣轉運四個九囘,至夜內還是走失元陽,是何理?乞師示知。老人答曰:爾前採的外策是有念的幻丹,故有走夫少。這有念的幻丹爲淫請內裡有邪火,精中炁足,邪火發生,淫根漲動,是内裡精炁活動,精中眞炁邪火一燒,精囊口括約筋一煖而開,故有夜內走失元陽之患。爾煉收閉精炁法,神氣轉運四個九囘,夜内還有走失之患,是爾採的有念淫精,邪火力大,終久不能成舍利子。這有念淫精内裡有邪火,不能作大丹,祇可保守後天,身體强壯,百病不生。爾學的是採先天

中先天炁,是無念之中先大精炁,能成舍利子,能過大,誰教你採有念之淫精乎?你正理不明,根源不透之也。玄石子吳守誠問曰:師傳用兩中指點住龍、虎二穴,舌接

督脉,用意望囘,一縮淫根,口鼻一吸、一呼,神氣一轉,可將精囊管口閉住。弟子想雨手心與吸呼氣通精囊口,因何將精囊口閉住,不遺失眞精?乞師明白剖解傳出。十峯老人答曰:人的兩手心炁血管,由心藏發出。左手心炁穴暫是動脉,爲龍脉。眞炁由心中閒一管發出,通人手腕脉窩,催動血液,流通至左手心爲龍穴。右心炁血筐,亦是由心右耳房發生出來的,卽是靜脉,卞通春氣,絃管連接,內精囊管口括約筋,故右手心爲虎穴。兩個中指點住龍虎二穴,是閉住心、腎二脉,卽是手腕寸闢尺脉,將心、腎二脉閉住。心者性也,發於二目;命者,腎也,發於淫根。故用工時,將淫根內括約筋望囘,鼻內望囘一吸氣,心意望上一提氣,二目由左望轉;又鼻一呼氣,心意望下一降氣,二目由右望下轉。如此用工,轉四個九囘,爾要細思細悟。心通望上轉動,是心中眞炁,將虎穴內眞炁括約筋一望上一提,是括約筋閉緊精炁管,如何有夜內走失元陽之患?還有舌接督脉之理。人未破身時,氣管不斷,克嗉管發現出不來,若身一破,克嗉管出現,是克嗉神經系,下通腎經系。若將外腎割除,嗓音無底,氣太監臊音一樣,與女子音一様,故用舌尖倒頂上,嘴唇牙齒外,正中督脉絃,所謂氣臊上克嗓管,縮囘童子臊管一樣。鼻內一吸氣,克嗓管,神經望上一提,內精細管一縮,將精囊管口禁住,如何有夜内遺失之患?此法是仙佛所留丹經道書,不敢泄漏。余今全世罪作我一人,獻我中國三敎大聖人,當初實有保命全訣全法。我師傳我之後,我到各處醫院解剖室調查,始知氣嗓與腎管連合有若大的關係。敢請解剖學者講生理學的、衛生學的與修道學的,研究眞生理學,傳流後世,使人人身體强壯,我中國豈不能强國多嵗?若說氣臊管不與下身連合,前清太監曾有二十有兒女,後將下身割除,名曰凈身。未淨身時說與衆人一樣,凈身後與婦女說話一樣。若按解剖學說,男子聲带長而喉大,故其音低而鈍;女子聲帶短而喉小,故其音高而銳。開訓太監未凈身時聲帶長大,淨身後聲帶會變短小,請再細研究。我師傳我時曰:是丹田眞炁大小,是有底炁無底炁之分别耳。男子將下身除去,故無陽物,下身漏炁與女子說話一樣。女子無鬚,是無眞陽之炁衝發,故不生鬍鬚。若是太監未凈身時,有陽物長鬍鬚;凈身後無陽物,不長罰鬚。我師曰:不在有陽物無陽物,就在眞炁有漏無漏。陽物童身精管不破,說話聲音宏亮,破身後陽關亦開,卽是精管漏炁,說話與唱戲臊音不宏亮。若是將靣勿物割去,陽關管開,眞炁散,說話唱戲與婦女一樣鬚鬚不能生此氣臊與下身故有若大的闊係。玄德子楊德禄問曰:這淫根漲動,有時心一動,下身忽然而起,陽性發現,此是淫恨動否?千峯老人答曰:這淫根漲動,非是陽物而舉,是無念不知不覺之時,陽物根發漲動,是根一漲一漲,此是淫根漲動,是內裡精囊生精炁也。眞炁催動,精囊内陽精活動,故此代動。淫根漲動,將精囊内口微開,精囊內精是足的,口是鬆的。睡覺時吸呼氣振動,精囊内精炁發動,無作夢,精自流出,是爾精動口鬆之過也。若不煉第十步工,將精囊口縮住,其精不知不覺流出,前功罔費,是爾不細心之過耳。若是無念下身,自舉陽性,發現活子時,到煉至二候,當下手採滎,這淫根漲動,與物自舉,是兩樣工法,不可看作一樣,要爾細心悟之。玄童子汪昭文問曰:師言淫根漲動,

非是活子時不能採棨。弟子想此機漲動,乃是丹田炁動,若不有法收囘,夜內準失元陽眞炁。乞師將此炁動準失之理示知。千峯老人答曰:叅禪能到眞靜之時,內裡有一機頓發至漲動,非是因有邪念播動淫心,淫根漲動,乃是無念丹田炁動也。五祖曰情來,六祖曰淫心卽是道心。修者若不知此炁動,無所修也。此炁漲動,用十步法訣收囘,助養舍利子,超凡入聖,由此炁動而成。比如男女交合,炁動則生人道,萬物亦因此炁動而生萬物,修道者亦因此炁動而修養舍利子也。我師曰:修道若無好色炁動,修不了道。眞道者亦卽是好色假道,實不知炁動之法訣也。佛祖專候此炁才動,不等轉動念頭,當時先用二步吸呼雙吹,收囘助養我舍利子成此夜防其遺失,此是修道生長之機也,有何好色之心乎?若以好

色心煉道,大錯!大錯!是你錯悟也,非是我門弟子也。若是炁動不知自愛,淫欲心一起而速催之死也。玄致子萬致和問曰:弟子看年老之人與幼年有病之人,不知自愛自身,由此喪去性命,可有何法訣免去此患?乞師示知。千峯老人答曰:世界年老之人,不知自愛自身,淫根漲動,就此淫欲心一起,心想樂一天少一天,又遇天時與飲食不好,由此一病,內裡虛空無本,神炁一恍惚無主收留,眞炁由下身陽關一洩,嗚呼哀哉!也有心想:我尙年幼,身體強壯,離死還遠呢!好比泉水,㓜年十個泉眼出水,傷耗點不要𦂳;年𡻕老了,十個衆眼出水,敎泥土將泉眼迷住,八個不能出水,祇有兩個泉眼出水,若是再淘他,泉水準乾。老人也是如此。生精春絃管神精耗,細管閉了多一半,眞精炁由此少生,再不知自愛,竟自作樂失去。人無精準死。我見的老人多了,每言我雖年老,身體還可以再等幾年,我再修遊,不過幾日,就有人說他死了。我一囘想,他有一位要命鬼跟著呢,纔五六十歲就死了。幼年有病者也是乍病,此理身內有病,飲食減少,無飲食精不能生,邪火發不會自收,後天陰陽一交合,竟自將保命却病,眞寶失去,如何不死?年老者有病者,單等情動炁,纔動之時,

不等轉動邪念時,用眞意由生死竅望上一吸提氣,提到臍下一寸三分定住,再由絳宮望下一呼,降到眞炁穴,炁散於週身。如此數囘,眞陽之炁散於過身,色慾心消滅,陽物縮囘爲止,如何有後天交合之心?老年者,

千萬將家務放下,急早囘頭修道。有病者,萬念皆空,養水難,吃藥水將病養好,多積善德之事。苦藥水卽是銀子水,銀子水是熱的。若是將苦藥水錢作善德之事,免除多少災病,豈不樂哉?

本章完

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