藏外道書
性命法訣明指第拾四步嬰兒顯形法訣千峯老人趙避塵著，門生玄湘子果仲蓮刻板，公坤生玄素姑余素霞印刷，門生玄舉子戴文宣參訂，門生玄𡩋子張執中校正。脫離苦海登彼岸，撒手逍遥是閒漢。作近三千大功德，度盡世界成羅漢。似生。此十六步圓，是余初度道時，在世界傳賣，收弟子八百命去快所印的數萬張。其印圖資財通是玄空子倪寶麟親助。上所說火候是養聖胎圓心意，身在光內，如蝟翁蟲傳情之意。調養乳補要口訣養者空也，補者金也。也。十月以足，不可出胎，以眞空煉之。眞空者，慧光生也。見慧不用者，實在難也。不用者，不言事也。老成以三年，再慢慢意領出壳急收回。此是自神目意煉之，煉久眞靈者神也。以上是賣圖時聯環語。你一看又明白，又不明白，心想是這個也對，又想那箇也對。將書放下，全不會。此是著書的與傳人的師傅不會法訣，所會的是所傳的二六丨一九，是仙佛著的書上隱語訣法，連他也不會凈那學問轉灣眞璽語朦人若是眞明師，能講火候聖胎傳情乳補眞空慧光，纔是明師。若是學文傳人，非是修性一說明一命之師也。學文是學文，脩性命是修性命。文是文，武是武，不可拿學文當道朦人錢財老來連性命固不住。學者要細心考察，不可大意。前拾叁步，大關已過，服食結二炁助神結胎忘二炁運行，是煉胎神，終歸大定，故爲眞胎息。師弟姚一中問曰：二炁助神結胎，又忘二炁運行助養之，是煉胎神，終歸大定，爲眞胎息。這二炁何二炁？如何結？二炁如何又忘？二炁運行如何歸大定爲眞胎息？乞兄示知。千峯老人答曰：採大過三關，服食之後，關竅俱已開通。此後二炁氣勤生，自能運轉三關已通之路，一升一降，循遣不已，自然而然轉動，是爲二炁助神結胎。久久煉之，將二炁運行，忘却自轉，此爲煉胎神久久忘形轉之用。雙目內照丹田，十月之後，二炁氣轉機甚微，但微動臍輪之內，虛境而已。煉之一年後，臍輪眞炁不動，飲食不能吃鹽，獨存一寂照之元神，此爲眞胎息。至此鼻無出氣，手無六脉，則大定得矣。眞胎息在內久靜，而心神意又動，胎息内如蝟翁蟲傳情之意，卽是心神意內有一靈胎之意，停於眞炁穴內，由過大關至此，總得二年之久，纔有眞胎息。將眞胎鳥川三千之法千升到中宫。中宫卽是肝的根，爲絳宫。胎息升到絳宫，纔能養的了靈胎。下丹田是煉精化炁之所，中丹田是煉炁化神之所，上丹田見煉神飛昇之所。靈胎現形，當用千行中宫之法訣。法訣者，初禪念住，二禪息住。胎息住者，是由下丹田胎炁，用兩眼交並，合一內照，自然胎息一點一點上升中宫，此爲神久炁中。待升中宮，然後炁包乎其神，是絳宫之炁包乎胎神，昏昏默默，渾渾淪淪，如在母胎一般，此爲息住。敎中宫眞炁包住，名曰道胎。道胎一結，胎炁發於目前，此是眞慧光發現。學者見慧不用實在難，要爾心死性活，不被家務朿縛，不敎世塵牽連，一切之事滅盡，自知有慧光，别無他事，此爲滅盡。若身內有一分陰氣，自有慧魔發現，用退魔之法將魔磨去。此以上爲初禪念住，二禪息住，三禪脉住，四禪滅盡。玄極子薛壬東問曰：師言胎息上升中宫，用中宫先天炁將胎息包住，名爲道胎。胎炁發於目前，卽是慧光，這慧光內如何發出世界之事，又生邪魔，通在慧光發現，是何理由？乞師示下。千峯老人答曰：道胎養於中宫，心似蓮葉不着水，光光淨净，空空如如，一個無事無爲、自在逍遥之散漢也。隨方就圓，溫養於中，將道胎養足，炁發於目前，此爲純陽之神能生慧，自有六通之騐矣。六通者：漏盡通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神鏡通。前下手煉精時，已有漏盡一通，至此纔有五通之驗也。蓋天眼通，則慧光內能見天上之事；天耳通，則能聞天上这言；宿命通，則能曉前世之因；他心通，則能知未來之事。惟有神境通乃是識神用事。若不能保護心君，爲識神所縛，自已心內有修道的心。歡喜修道，魔已入於心矣。是識神用事，慧光內長，現世人過福。見著人愛說人的過福，又說未來之事，顯我修道之能功。其不知爾被識神所縳，由此邪魔生出，種種之事發現，修功至此成一癈人，不如不修道好。學者若見識神用事，速求明師指點退魔之法訣。用子、卯、午、酉、子天機，其魔當時不見，內裡陰氣化爲陽炁，此爲識死性活。如不會退魔法訣，我千峯門弟子通會，一問便知。古佛云：三千刻中無閒斷，行行坐坐轉分明。此發明退魔口訣。要爾盡夜黑白轉運，此是眞火將魔磨化爲元神，謂之神鏡。通玄士子李士榮問曰：這道胎在中宫，用先天炁養足千升上丹田，可有景無景？若無景，何時上千？乞師示下。千峯老人答曰：有景若無景，到何時知上千？泥丸宫其累者目前之白月光丙有金光，此是上千之景到。速當移念，將此金光入於性內，合璧陰陽神養之。陽神未壯，比如嬰幼小，必用乳哺之法哺之。其法曰：空而不空。內實有金光爲不空。又由祖竅內生出月華之光，二光合一，惟陽神寂照於上丹田，相與混融，化成虛空之大境，斯爲存養之全體，乃爲乳哺之首務也。存養功自有出神之景到此以上爲上千之法也。而三引千者，是精炁神三寶合一，化成這箇月華之光，非得見傳雪花紛飛，天花亂墜，纔能出胎，親爲佛子。幺子問曰：師言三千之法，是上、中下爲三千。下丹田是煉精成舍利子，又爲眞種；又千升到中宫，是煉炁成道胎之所；又千升到上丹田，爲泥丸宫，爲煉神出胎之所。弟子實在不明白。精能成舍利子，又能成道胎，又能出泥丸宫爲仙佛。此三千之法，弟子半信半疑，乞師明白剖解示下。千峯老人答曰：爾長見耳聞的是。人與人交能生人，此世界常理。父母之交，父精屬陽先進，母血黃屬陰，後行。血包乎精而生女，女者外陰而内陽；母血黃卵屬陰先生，父精蟲屬陽後進，是精包乎血而生男，男者外陽而内陰。此是世界。形與形交能生形，我千峯門是一人
身內神與炁交，能生舍利子，是精蟲化生。因神炁同宫，合成爲舍利子。合利子養足，將精蟲團聚歸御，光華射目，神炁猶如磁石吸鉄，兩不相離，一得永得，無所妄馳，安隱自在。識性漸漸消磨，眞性慚漸靈覺，妄事無想，正念自存，久而久照，神炁合一，此爲識性死，眞性活，心意無內無外，渾然一團禪定。久靜而動，動者，舍利子眞種自動也，由下丹田一點一點，上升中宫定住。中宫者，卽是絳宫。此處是炁與氣交合之處，能生先天眞一之炁，卽是道胎。二炁者，一是性內先天眞一性炁，其光是月華之光；二是命內先天眞一命炁，其光是金黃之光。二光交合，能化生道胎。到此又不可用無爲佛炁有生活之理，吸呼有茲養之機，自當將內吸呼氣歸于眞炁內，爲結胎之本，又爲養胎之源。自當知以心主宰而定息，息未定時，以心調之，卽以心炁團之爲調。息不調，道胎不足，只知有神，不知有胎，全體歸于神內，謂之萬法歸一。
此眞一之炁，卽是性內眞陽之炁，與命內眞陰之炁結合成爲眞一之祖炁，爲道胎足滿，速上千泥丸宫，又謂之一千。此是上丹田，卽是腦髓。此處是神與神交合之府，能生先天眞一之陽神。神與神交合歸一者，卽是左眼爲陽神，右眼爲陰神，二眼和合歸一。息無出入之息，禪定三味之樂，六根滅盡，一性圓明，慧光朗徹。如來云：分明不受燃燈記，自有靈光照古今。此慧光一出，無晝無夜，光明朗徹，得大自在，俱足六通，實謂之無上正等正覺也。久之自有發明，一切諸事，見慧不用，守定中心，不被識神魔障所害。燃燈佛曰：寂滅爲樂。寂滅非是死亡，乃是道胎詔圓徹之實証也。六祖云：禪心無想，禪性無生。六脉全詔無，鼻息滅盡，故曰寂滅道胎。佛性融融，如杲日當空錄，故曰爲樂又爲眞，空而不空。若是到此時，雪花飄空，天花亂墜，此是出胎景到。有景到而不出胎，謂之守尸鬼。玄子問曰：師言雪花飄空，天花亂墜，是由何處發生？因何天花亂墜？乞師傳之。千峯老人答曰：神與神交合能生神。此神是性之眞神與命之眞神，二光合一，如同這箇。此胎圓炁養足，纔有天花亂墜，此是出胎景到，速當出胎。天花辭墜者，是爾眼內見雪花飄飛，是胎足滿之故。寂無禪師曰：胎圓節至雪花飛，念動飄空上頂機。莫謂如來枯寂道，法身出寂又歸依。華陽祖著慧命經集說云：此乃出定之時，當出而不出，則滯于法身，爲定之所縳，不能神通千百億化身。胎圓節至者，道胎圓之極也。雪花離凡體，而念動向太空，不知此機，是未得師也。雪花飄空是胎圓，若不出胎無師傳。趙魁一子曰：念動六字眞訣法，五炁朝元出崑崙。懷抱全訣覓知因，念動口訣能讀身。千峯老人曰：五炁朝元法身現，三花聚頂獻我身。請問爲人師者，會出胎不會？不必自高自大，哄弄後吕悮悮人，不敎後學入旁的門，悮了多少善男信女，一罪大矣。古來成道仙佛，非是位師父。丘祖入過六十個門，後遇王重陽，成的道爲人師。按心自問：你的師父會不會？若不會全訣全法，速敎你弟子投旁的門，免笑生空修也。玄士子李子欣問曰：弟子看華祖慧命經云念動向空，不知此機，是未得師傳也。慧命經，柳祖也，無傳胎口訣，乞師傳出筆。老人答曰：爾將靈光上千泥九宮山，泥丸宫煉，山光發現，雪花瓢飛，此眞空煉形。雖曰有作，其實無爲；雖曰煉形，其實煉神。是修外而兼修內也。古仙云：形以道全，命以術延。此術是竊無涯之元，旡有限之形軀。無涯之元炁，是天地陰陽所生眞精，成有形之道胎。此是神與神交，能生道胎，是一人身內父靈母之炁成的道胎，卽是眞陰眞陽和合成的首胎。後天凡父凡母生有形之胎，得十個月胎足，降生有一形之小孩。此孩也，是凡父凡母炁所成。道胎，是一人身內陰炁合成爲道胎也，得彌暦十個月胎足，天花亂墜，速用念動，向太空口訣，可出胎，性命二光合一胎，可現有形之我。此我也，是本身靈父靈母眞陰陽炁所成。此是神與神交，能生神。此神者，能化有形之我，散則是氣，聚則成形。此是先天中先天炁，實則是純陽之正炁，卽是陽神，是五眼六通所成，衆人有所見，可與衆人談話，亦能取物，與本身相貌一樣。陰神者，閉眼五通所成，是一股陰靈氣，能見衆人，衆人看不見他，不能與人談話，亦不能取物，終久有生死，惟陽神永無生死也。若廟門不開，陽神出不來，又是一個愚夫耳，因爾不遇之過也。學者速訪明師，口傳心授，出胎念動，廟門向太空法訣。我千峯先天汳佛堂弟子通會，速當訪之，求取眞訣。
藏外道書
玄子問曰：師言五眼六通，這六通前頁續明。何爲五眼？乞師示知。千峯老人答曰：這五眼是：天、地、神、人、鬼。天者，是天眼，能君三十三天上一切之事；這地者，是靈眼，能看地獄十八層一切之事；違神者，是慧眼，能看世界上前後諸班一切乏事；這人者，是明眼，能看生前死後過去未來之事；這鬼者，是透眼，能看隔山、隔土、隔銅鉄，全看的見，名曰透銅眼。此爲五眼。這六通是：天眼通、天耳通、宿命通、他心通、漏盡通、神埠通。這神境通。我千峯門最要留心，恐其邪魔生出。要會磨魔的口訣，胎可出也。公。
