濟孤白紙序文
濟孤白紙序文
靑雲法化仙壇，爲前淸光緒初年毛公國鑑壇號誠靈者創立。爾時毛公嘆世道澆漓，綱常淪溺，欲設神教，以挽頽風。所以䖍誠具表，叩乞上蒼沛渥恩慈，拯救斯民，開化愚蒙，俾共袵席之登，庶無迷津之苦。乃荷大發仁慈，不憚勞瘁，廣宣教化，救難濟災，化頑警愚，振聾啟瞶。更勸諭等捐欵濟孤，用示陽世陰曹，其理無二。馨香俎豆，禮當享祭於春秋；孝子賢孫，必須不忘夫終遠。是以每年七月十五日，焚化銀錁紙錢若干，普濟三代宗親尸及姻親孤魂等衆，使在泉台咸沾寔惠。又命捐資，厯年呈獻白紙冊籍焚化，以補冥府錄用之不足。雖然，各皆具誠懇之慈衷，何敢邀功？乃蒙天恩慈
實博，有善必錄，絲毫不負善功，三優恩有加無已。敦靈親見仰荷天恩寵渥者數人，茲略述之，以爲篤信遵教者無。首創靑雲壇誠靈毛國鑑，逝爲江西都城隍；清題呂永才，逝爲順天府城隍；趙愷，逝爲良鄉縣隍；白雲溪，爲萊水縣城隍。其宛平縣張鎰靈行徑真全海洞屬白花寓字靈善、晉茂靈、錢靈悟。其土祇福德陶建初、張志祿、趙元靈、莫興靈、江福德、崔福德、張景靈、曹蔭松、李全長、李思梅、張金玉、楊至靈、祝明結、陳靈誠曁坤生張王氏淑貞、萬裴氏淑温、陶季氏、李士侯氏、張劉氏、李侯氏等，或受爲西方極樂優波夷，或受為瑶池散仙，得脫輪廻之苦，各蒙拯拔，絕非虛妄。世有謬妄者流，或訛之以蜚語，
或謗之以謠諑，但以根本論之，孰非儒教之弟子，能不遵崇一聖道，敬奉禮儀，祭祀蒸嘗，原爲愼終追遠，代代相使後世無忘先人。至於非禮勿爲，知非懴悔過自新，則可爲束身之道。太上云：語善視善善，一日有三善，三年天必降之祥。如此終其良没後未有不為神明者。閱厯之久，目覩囹海劍一衆，謹按寔記錄數則，以爲好善者勸。丙辰年榴月中浣玉光子敦靈敬序。
直隸天津府城隍殿案前錄用共十六本。直隸安州城隍殿案前錄用共四本。直隸安州、雄縣城隍殿案前錄用共四本。直隸安州、雄縣土地殿案前錄用共四本。直隸都土地殿案前錄用共十八本。以上共呈獻一百三十處，共司一千五百本。孚佑祖師諭：今載舉辦白紙會，所有助欵助力諸生，各賜獎訓道，以慰勤勞而贊善功，俾傳斯世而效善舉。爲此特諭。賜敦靈訓：誠心修善廿餘年，喜觀詩書道德篇。若爾能開眞至在，許爾德滿沒爲仙。訓曰：靑雲修善，厯有廿餘年之功。自爲善䖍心不惰，任勞任怨，喜聞仙訓，響應非常。今年逢古稀，壽增康𡩋，當修明心見性之𤣥妙，復克已修德於塵世。在壇領率諸生，見善奉行，今明因修果，協力承辦白紙，其功浩大，天垂福壽，光裕兒孫，爲之後望是幸。賜善靈訓：善功浩大助囊金，冥府感佩作德人。願爾扶危常舉善，海屋添籌裕兒孫。訓曰：爾少時曾受搓摩，厯涉艱難，以心誣福，而能善慶，施書勸世，功德甚廣。今遵仙諭，又助欵白紙會呈獻，幽冥感佩，增福延壽，光裕兒孫，感動天顏，不勝忻懽。惟望爾舉善厯行，扶危勸世，後得西方極樂之善果也。賜慧靈訓：智慧光明不外求，賦性領畧善中修。從此深心皈依法，定能延年慶千秋。訓曰：爾入壇年淺，智果通明，暢達仙機之妙裏，悟澈道法之根深，尙與善靈功同如一量，助白紙之欵，陰功尤其大遒，殊深可嘉。若能始終不怠，仙善久必增福益年，不負爾之心愿也。賜震靈訓：震動乾坤有善名，君今白首莫貪情。如如大道中心悟，梅妻鶴子伴長生。賜安靈訓：苦志潛修已多年，前因未得種福田。奔波受盡堪可嘆，羡爾福祿定遇緣。賜明淸訓：善志莫灰廿餘年，喜汝明性感天顏。靑燈耐性勤揮筆，許爾得志遇奇緣。賜信靈訓：誠信居心在壇前，平安順利增福源。勸爾靜心常悟道，甘霖天降潤良田。賜明福訓：福緣善慶有善根，祝室克孫裕家門。羡爾福源當有報，開壇濟世感貴人。賜明功訓：功德厯有道未明，須向訓誡悟來生。玄關只在心頭
地，性明可達奥理情。賜明同訓同志同心道本和，修善且莫起風波。他年自有風雲
會，得意之中唪彌陀。形源訓財源汲汲可流通，柰爾時運總不同。修善能增福祿
壽，待候新秋稱心中。賜明聰訓聰明正直可爲神，敏學善道修果因。免却浮華歸至
性，仙緣佑庇度長春。賜明瑜訓善道須從種因緣，修心且莫起疑端。功成有日，時來
同至，助爾一帆順風船。賜明鉞訓志銳剛强氣要和，鍾靈育化自琢磨。若得煉到丹爐
一火，旣濟相生永泰和。賜明備訓備查太上有眞言，明明大道在中間。存心克己終有報，立德立愿感蒼天。賜明钁訓性情柔和道内參，勸爾須要種福田。前因後果君當
一悟，永修善德增福緣。賜明定訓中央定靜莫妄生，妙裏陰陽理不更。最是君身原有本，好修後果與今生。寺慧通子跋蓋人生今世爲之福因，逝後爲之善果。而因果循環，遲速有報。誰識天堂地獄，兩般盡在人間？然天地無私，人心歔歔，不思善惡昭彰，循環報應，以爲鬼神渺茫，破除迷信之論，其理非也。而世人又謂人死則没，一氣氣化靑風，肉胔爲泥。豈知陰菖鐵案森嚴，賞善貶惡，毫絲不容，難逃生前之孽，以墜地獄之苦耳。昔有
淡迷道人，曾遊厯地府，每見各地獄法律陰刑，慘不可忍，於亡魂受此無限之罪，難以脫生，故而悉錄玉厯鈔傳一卷，以警世愚，庶明因果傳不虛渺。今世人不習今生種德，焉能得沒後之善果？雖有黃金珠寶，一赤手難帶。嬌妻愛子，骴骨分離，爭名剺利沃已。䧟人有時數到，難免無常，此一大關頭也。吁嗟乎！幼儒
入壇，熟思已過，常聆仙教，喜聞因果。自修善廿餘年一來。今忝掌上乩，存心濟世，不酷善利，任勞任怨，以贖前非。未嘗不思天理昭彰，立竿見影之果報也。夫陰曹法律，乃天命定數，賞罰人閒善惡。善登極樂，惡墜沉淪，溘逝方明，悔莫及矣。望勸世人，以明福因而修
善果也。茲啟者，爲京師齊化門外東嶽廟內，向有善舉，呈獻幽冥白紙。慨此會由明末時代創辦，至今厯載，呈獻，善功浩大。旋於丙辰年清和朔日，仰遵岳武穆王執掌速報司飛鸞宣諭。際今時刼數仰滿大地，雖有東嶽廟所呈獻之白紙，而幽冥匱乏錄用，特委本壇有力之生敦靈、善靈、慧靈等，量助囊金，備獻白紙一千五百冊，業奏上帝，不勝欣悅，勅命幽冥各殿閻君，特將助欵助力各生，增福延壽，添子益孫，免卻羈身之罪業，超脫先人之輪迴。如此善功，仰荷陰曹，感激冥恩，殊深願望。
