勸忠
勸忠
忠經致身章曰：人生在世，動以父母爲天性之親，宜竭力盡孝，而於君臣之道，未得講明有素。不知親生之，師教之，君成之，域中三大，同歸一致。古云求忠臣於孝子之門，正謂此也。天下豈有欺君背上之人，而能無忝所生者乎？吾門勸世人毋爲面忠，當爲心忠；毋爲小忠，當為大忠；毋為日之忠，當爲終身之忠；毋爲敢犯之忠，常爲勿欺之忠。母粉飾浮文，毋結黨倚朋，毋瞻顧情靣，毋依違利害，毋勤始忘終，毋淺計近謀，毋自謂淸廉，毋僞稱骨鯁。見君固極其誠敬，不見君亦盡其恪恭。囚事之宜，抒理之要，表裏如一八，始終匪懈。爲國馳驅，不恤鞠躬盡瘁之勞；爲君効力，不辭遺大投艱之任。其設心也，每先事而後食，常竭忠以盡誠。以薦賢爲國者，作群僚之首倡；以建功立業者，爲百官之標華。行政常行其有益，輔君必輔以正道。爲天子謀數萬年久大之規，爲朝廷進億兆人治安之策。在大寮，則經綸宏濟，處卑位，則稱職無𧇊。或爲奔走良臣，或爲禦侮功臣；或爲後先䟽附之勲猷，或作舟楫鹽梅之碩望。報主之心堅於金石，忠君之義凜如日月。如此之人，天有獎實，國不遺功。爾大衆胡不一一究心之？
