勸知命文

：人生世間，主宰者命耳。命中合有，造化不能奪之爲無；命中合無，造化不能私之爲有。不必妄想，不容强求者也。彼智巧者，身無錐立；魯拙者，家有餘貲；通才者，白首窮經；寡學者，靑雲早步；形劣者，坐享千金；貌偉者，手無半鏹；鑽求者，欲得反失；安分者，不謀自成。若此之類，人事之相反，世一道之不公，舉以問天，天有何詞以對哉？於是怨天者有之，嫉人者有之。殊不知非才學智巧、鑚求形貌之可恃一人。呂祖勸知命文相368有人之命存焉耳，怨嫉又何益耶？吾見不知命者，非妄則愚，疾馳而躓，躁進而退，貪得而失，求富而貧，不義而取禍，非禮而招殃，如蠅之投湯，如蛾之赴火，如痴獸之入阱，陷死且不顧，遑知有命？噫嘻！亦可哀已。吾今畧示世人知命之法。曰：造命，譬如頺房敗舍，修造不施工，倒則難爲矣。我命當敗，積德以逭之，積善以造之，命必完固有成矣。曰：惜命，譬如刀糖砒蜜，食嗜不知休，傷乃實多矣。我命宜惜，知正以之，知足以惜之，命必悠久無憂矣。曰：安命，譬如臨深履薄，稍不經心，墮卽無救矣。我命欲安，聽天以安之，口一一出，人以安之，命必自在無危矣。夫如是，雖一人有一人之369一命，天亦不得而主。曰造、曰惜、曰安，天可得而王之矣。命中當賤，天得與之以貴；命中當貧，天得興之以富；命中嘗禍，天得與之以福；命中當殀，天得輿之以壽。是可知貴賤貧典富、禍福、壽殀，究竟非天主之，非命主之，乃人心自主之耳。典人心自主之若何？所貴達人知命而已矣。