五韻流通

，善惡兩報，勸戒昭然，此上帝之神道，冥府之確案也。輯之者不必有其名，不敢以善釣譽也；市之者不必求其贏，不敢似善漁利也。此篇所在，卽屬善緣，祗而不流，必有奇禍。故能傳十人者，當十善；39傳十人者，當百善；傳大貴人、大豪傑、大力量者，當干善；廣布無弱，重刻不朽者，當萬善。時時稱說，時時提醒，使一切世人，無不聞言惑動，變化更新，善緣無邊，福緣亦無邊矣。昔周箎演說此經而享脫饑，僅君平導人于善，而平地昇仙。公善之福，豈有量哉！4041爲篇張驗。記錄塘汪原，母老而已復三十。父靜虛公有志刻二篇，未遂而卒。原欲求母求子息，乃刻首卷，卽有孕生子。又多方夢士父玘等出二部送人。一夕夢其又謂曰：能善承我志，我只升天，母亦享高壽爾。與助印諸人，皆名登善矢。後家道日裕，母壽近百。黃巖縣楊琛，家貧，見鄉人刻感應篇，欲助無力，因刻第十七號一板。夜夢神語曰：已如君所刻。工果中第十七名。42一行以又刻印人日病死，卒攝去。行至中途，忍見二神現空中，一黃衣者日：王嘗刻行感應篇，當益速放還陽。二卒領命轉之，時夜三鼓，家人環泣，鳳忽甦，備述其事，霍然而高壽。錢塘文學許廷俞，䖍奉感應篇，精書一冊，供於密室，夕拜誦，遵以行事。一夕，大盜劫其家，至門，迷惑莫知所向，畏懼而遁。許後訪知其事，益發心募刻流通，屢著異，家亦興旺。徽州吳大奇乏嗣，祈禱不應。有客授以應篇，曰：此43子之寶筏也。吳拜而受之，持誦遵行。後連生三子，因梓行而自紀其事。原寧周箎，熟習感應篇註案，好與人講說。一日暴死，經日復甦，謂其妻曰：我被一卒迫至陰司，環顧左右，半鄕里餓死者，心甚懼。忽座上王者呼曰：汝本在飢饉中，因欽奉感應篇，又好與人講說，聞而改過者多，皆汝之功也。今數盡，一槩追至，改註爾祿壽籍，放爾還陽。若能堅心向善，可證大道，後不復來此矣。旣出，復遇一吏，戒曰：汝還陽間，宜刻感應篇勸世。一方受持，則一方難；天下受持，則天下豐。治傳授之人，功德不小，一切44火、盜賊、刀兵、瘟疫，俱不爲害。汝其勉之！周還陽奉行道日裕，常述此以勸人。陳碧松居武林北郊，素奉行感應篇，並刻以勸世。遇雨連月，陳一夕他出止宿，妻兒夜坐候之，忽聞敲門急，時大盜連劫里中，夫人謂盜至，亟呼家人避之。將戸，而高牆忽倒，正厭寢室，床帳器具皆成粉碎。向使公不他出，夫人必不久候，一家豈能免哉？天佑善人，巧於示異如此。