感應篇註
感應篇註
事夫者，婦之天，終身之所歸依，胡可不不敬者？非由頑劣翟孟子性成，卽是淫蕩不檢。杜企之曰：女子之嫁也，母命之往，送之門，戒之曰：往之女家，必敬，必其患戒，毋違夫子。每好矜誇。矜誇者何？猶曰莫我若也。從來矜師之人，往往預取禍，况矜誇而出於每好，必無不矜之，無不詩之升，無不矜該之時，非止局量褊淺已也。書曰：志自滿，九族乃離。常行妬忌。妬者，陰躁如石，不可化也。忌者，心惟有己，不容物也。詩云：豆心悄悄，慍於羣小。無行於妻子。妻爲内助，須和而有别，無乖琴瑟之調。子是後人，須嚴而有親，曲示義方之敎。世之待其妻者，或刻薄寡恩，或狎昵無度；待其子者，或姑息太過，或督責太苛。此非但昧本心之良，抑且失天倫之重。在己巳無實行，又將何以責妻子耶？孟子曰：身不行道，不行於妻子，失禮於歸姑。女子嫁爲人婦，卽以舅姑爲父母。其事舅姑，當如子事父母般。晨昏奉養，疾病扶持，皆禮所宜謹也。稍有違節，卽爲失禮。至若悍婦滅倫，使舅姑俛首欷歔，莫可如何，其惡尤甚。然從來未有子不孝父母，而婦能獨孝公姑之理。故凡婦之失禮，姓盎初，其子故之也。天人學同諭憲哲之弘山一刻，
