法言會纂
開壇儀

開壇儀

台會纂卷之一

開壇儀

訥如居士著

壇場必嚴肅淸淨,帷帳器具必新潔輝煌,衣冠整潔,舉止安詳,禁止喧嘩,葷酒遠避。

擊鼓三通,

鳴鑼三匝,

奏樂一闋。

法師出壇,拈香入鑪,稽首三次,起立題曰:鑪焚寶篆迓高眞,法像尊嚴左右陳。大眾傾誠同禮請,願化凡身作道身。嗣敎𤣥衣同

某人,爲某人某事,齋沐虔誠,上叩師眞,至心皈禮無上元元太上金闕下,

二元赦罪天尊金闕下、

先天斗口靈祖金闕下,

厯代傳經傳道傳法師眞幕下,本派傳經傳道傳法師眞某某座下:今當開壇演義,弟子謹率信人某人,䖍詣三寶臺前眾眞闕下,投誠頂禮,三跪九叩,三上香,三獻茶,三獻供,起立至誠,長瞻禮拜,道衆恭虔,向聲舉讚。

寶座輝金殿,

霞光昭玉軒。

萬神應降格,

羽葆下諸天。

開壇演敎天尊道濟人天一念通,存亡攸賴是神功。九天閶闔洪濛外,衆姓瞻依肅穆中。洒掃塵居成淨或,從容劍佩想瓊宫。仰憑法力開金鑰,願滌凡心見聖躬。元元闡奧天尊,伏以人天閒隔,感通全藉一誠;幽顯殊途,祭祀本於往昔。自典禮之多疎,遂塵凡之久溷。今則善信虔誠,情文備舉。藉流傳之籙法,叩冥漠之神眞。懸象著明,如在其上;瞻形怵惕,愾然有聞。期聖範之遙臨,必壇場之肅穆。先須掃穢,庶可迎眞。具有淨壇神咒,眾當宣揚。法師持水洒壇,衆聲齊誦:元始靈光,普照十方。天人協應,萬物開張。無上威靈,神眞畢集。掃盪妖邪,凡居淸潔。金剛鎭位,仙侶遙臨。龍神土壘,環衛無聲。黃金金闕,近在目前;白玉玉京,遙想諸天。靑龍白虎,朱雀玄武,分司權衡,同歸夾輔,塵穢消除,香雲繚繞。萬聖同歡,鑒吾祈禱。稱念威。蕩穢天尊。

淨壇畢,振尺一下云:壇場旣淨,法事宜虔。酒蕩凡居,頓成精舍。具有安神法咒,謹當宣讀:赫赫明明,普照十方。神仙兵馬,護備壇場。龍車羽葆,翩然來翔。潔爾志慮,薦爾馨香。除災息患,百福來降。急急如

元皇上帝律令。安神已畢,善信虔誠。開壇寶偈,道衆同稱:從來理氣徹人天,只爲塵囂隔聖凡。洒掃蓬居成淨土,傾忱玉闕盪浮煙。馨香上格由恭敬,孝善純全本自然。合漠通微今日始,好憑道法表殷拳。開函演奧天尊,伏以天人一氣,惟至德之潛通;凡聖同原,本精誠而降格。等忝居華夏,濫廁人羣,旣鮮道德之功,復有慫尤之集。仰憑師法,代闡玄科。念祈禳於高眞,必虔修其禮貌。今者某人爲某事修建齋筵,取代道法。先天先地之始,

太上爲尊;稽傳法傳經以來,羣眞有赫。凡開儃而啓請,必陳供以吿䖍。善信恪誠,謹當供俸香,供俸。

心香一

炷達天庭。

借旃檀,格玉京。善信虔誠歸道果,九天九地遍氤氲。香無上,淸微光;氤氲氣,紫雲囊。太和元氣散芬芳,遥通帝闕,麝檀淸靄遍諸方。花供俸:

無上靈光意蘂開,折將花朵供蓬萊。散花天女從空降,應藉神功錫福來。花種自,赤城家,陽春意,滿天涯,雪梅霜菊更堪誇。拈來一笑,無邊燦爛駐雲車。燈供俸:

九連花放散明燈,朵朵紅雲繞玉京。點神光,淩碧漢,星辰羅列共晶明。燈明月,喜同升。光明意,八方徵,慧照無邊寶焰騰。身心朗徹,復旦重賡壽域登。水供俸:

滴醍醐,散彩多,八功德水何窮盡。涓涓泉湧現銀河,浥注羣生福不頗。水天一生如此源,泉流淸淨理,盈科有本誰其使?滌慮湔腸,投誠向道從今始。菓供俸:

一顆圓明大寶珠,尋常摘向枝頭熟。簪喦包含元氣本虛無,供上先天太極圖。菓漫說,形,么麼梨,愛交棗稱火,重重元氣全包裹。摘向枝頭,迎眞禮聖無偏頗。伏以天地垂恩,萬物成形成象;𤣥元啓敎,三寶無臭無聲。緣世態之不齊,乃法門之丕建。以兹凡悃,上懇高明。備物備儀,抒寸心之勤懇;有聞有見,萃三界之精英。向來供俸已周,庶或神天降鑒。壇中申奏,冒瀆多愆,先矢至誡。恭申迎請玄元啟敎大法師,稱念三聲,

至心皈命禮。

玄元玉局,太極瓊宫,先天一炁鍾靈,萬刼瑤宫主宰。闡三敎之精微,慈悲普度;統羣眞之道法,聖德恢張。三界羣魔束手,千秋敎澤流輝。合志乾坤,信手拈花皆是道;垂光名敎,因心作則便爲奇。大悲大願,元皇金闕,無上十八大耀,明道閒天,清陽上帝,至心皈命禮。

蓮花座上,七寶樓中。先天祖炁根苗,萬刼輪樞母範。一元默運,生生引化無窮;百感渾忘,渺渺神機獨宰。天心理炁,受命虛皇以前;道脈精神,蔭庇千秋而後。大聖大慈,元皇玉闕會命大羅靈光普應天母。至心皈命禮:

玄元啓化,玉脈流芳。金精育德,受三皇五老之神輝;木性含眞,掌九地諸天之善籍。三敎統持師寶,人間妙感靈尊。至慧至神大慈大願大羅天闕金華大帝;至心皈命,禮

三淸聖境,八寶瑶池。誕育英靈,作人間之師範;維持道德,有希世之玄功。主管生生之化,難名穆穆之容。闡母儀於奕世,正家有規;持敎澤於生民,曲成無量。大悲大願仁敬孝慈元皇濟應仙母。伏以道原太極,本無迹象之堪尋;化始乾元,爰有人倫之間氣。惟

太上降誕之奇,實生民化育之本。五千言偶流敎法,億萬刼難罄高深。今者法筵初敞,道範遙瞻。懇降香壇,垂恩降宥。

玄元太上無極三淸道祖垂光降鑒。

伏以道無二象,渾然元始之何名;世閱千秋,渺矣彼蒼之難測。緣生生之不已,稟赫赫之非常。蕩蕩巍巍,皇上帝;沈沈蠢蠢,哀兹下民。戴覆育以何窮,叩穹蒼而請命。無上玄穹大帝玉皇大天尊垂光降赦:伏以儀布象,星辰日月昭垂;萬物承恩,雨露風雷變化。惟理氣之凝聚,斯聖神之攸司。凡有所祈,應蒙鑒察。周天日月星辰、風雲雷雨一切天眞上聖,俯降香壇:伏以在天成象,明神旣有攸司;在地成形,率土非無統屬。山川流峙,發造物之光華;草木禽魚,沾元功之蔭覆。欲感通乎冥漠,胥有事於稱揚。切禮祇禳乙升竹。

五嶽西瀆、名山大川、泉宫洞府、后土地祇、城隍里社,一降香坰。

建善:伏以配三極,德中已盡;

興經照經刼以維新,

耶弄敎以輩出。迨世法分途,而後仙佛名高。然性命雙修,功原一貫。況勳勞茂著,善匪懸殊。今當祈禳,理宜肅請。三元三品三官大帝、三宫九府應感天尊、九天開化文昌帝君、忠義神武關聖帝君、三天上相降魔護道天尊、玉虛師相、玄天上帝、純陽演正警化孚佑帝君、太乙尋聲救苦天尊、九天應元雷府衆眞、佑文演化魁罡大帝、鑒壇護道先天斗口靈祖、厯代傳道傳經傳法仙聖、西方極樂文佛如來、佛門菩薩、金剛羅漢、一切眾眞,統祈降格,鑒察善筵。伏以迎神請命,冀赦宥之頻施;返本窮源,惟先靈之切近。今者爲某事,延仗道流,建善祈禱。想上聖之高尊,或難俯降;思先人之餘蔭,竊欲求恩。所有本宅厯代高曾考妣,以及親屬亡魂,際斯法會,定喜偕來,別有靈堂,安神妥位,今當啓請,理宜通達某氏門中厯代先靈,俯降香壇,同垂恩宥。伏以道本無私,統天地人神而一貫;師傳有自,如昭穆宗緒之問原。積功累仁,由來普同濟化;窮源報本,此日應念恩慈。

靈寶座下厯代名師,得道仙眞,俯降香壇,垂恩擁䕶。以上聖眞師寶,同降法筵,鑒茲善果。某人等凡心多

昧,凡濁多愆,恐禮貌之不虔,或誦持之錯誤,以及言力,起曰:已十二三了。老爺又大凡行元皇濟應大天尊二聲。向來迎請眾眞,普祈昭格,尙慮凡忱未達,禮貌多疎,謹當通明功曹使者、本境土地神司,其有禱詞,謹常四十二。

伏以迎眞請聖,端資奏報之威靈;掣電飛雲,久著巡行之法力。凡有祈禱,先藉神庥。恭維三界功曹,四值雲程使者,素秉思貞,上膺天命。察人問之善惡,毫髮無私;申下士之良民,言行竝採。今者甘水爲某事建壇設供,迎迓高眞,恐愚忱之未達,或禮數之弗虔,所有上達文函,不誠不潔,亦或人天阻隔,何有何無?仰叩神恩,曲爲赦宥。務使蚍蜉下悃,徑達重霄;庶乎神聖垂憐,光臨塵世。具有讚詞,眾當宣演。人天一氣本相通,况在明神降鑒中。善惡式憑昭賞罰,威靈顯赫遍虛空。文函上奏傳宣疾,善事周全賜福隆。從此迎祥兼脫苦,端須雲馬護成功。孝子不止下。又親民作吏,端資有土之司;宥罪除愆,不外鑒觀之近。凡吉凶奏報之速,皆神靈覆載之恩。今者某人爲某事,淨壇設供,迎請高眞。恐平居罪咎之多,致今日人神之隔。恭維后士分司中宮善神,爲一家之司命,實三界之靈神。廿禾自念素少修持,常蒙庇蔭。旣無片善堪錄,况敢妄想求恩。但念今爲某人某事,情懷悚愧,意切投誠。恐因夙咎之多,遂遭呵斥之譴。今者虔心上叩,尙鑒哀憐。凡不誠不潔之愆,冀克寛克仁之達。所有上奏文函,及內外齋供,諸多不謹,伏乞鑒原。具有讚詞,謹當宣演。坤維奠位仰神功,善惡原來鑒別中。八部龍司隨左右,十方壇壝列西東。今日法筵憑護佑,諸天聖駕藉尊崇。文函奏報垂恩速,願滌塵襟見玉穹。中司命神君,

道尊德貴,難盡讚揚。壇中所具疏文,謹當宣讀。文宣畢,仍歸琅函,送出天階,用憑火化。誦曰:功曹土地,神之最靈。通天徹地,出幽入冥。爲吾傳奏,不田北二

得留停。功成上昇,逍遥太淸。奏樂焚化,向外詠曰:

虛無大道統乾坤,成象成形理氣渾。滌盡身心通帝閟,虔誠孝善達天閽。囘壇面聖,文函已達,神聽維聰,大眾至誠,同聲讚詠:神眞降格喜非常,六合淸甯法界香。此日鈞天齊奏樂,他時百福定凝祥。遙瞻聖範如親炙,虔仗文函達彼蒼。善信皈依無二念,塵沙世界盡琳瑯。回向禮畢,

結曰:靈文覺世垂經法,聖範遥聞認本原。此曰投忱應降格,破除今孽與前兔。運樂下壇,

開壇儀終。

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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