大哉至道光
大哉至道光
，無始無終旣。天命有雷聲，吾特司其紀。一陽化衆形，天干搖祖炁。十二諸星辰，雷司分統系。金化秉乾元，靈光生物類。神電鼓雷風，雲騰天母繼。眞法耀眞空，元和生養裕。奮行周兩儀，有影無形際。搏擊盪妖魔，雷司司柄馭。誠至拔精神，玄元金轂御。此諸至妙文，吾今宣普濟。應念稱吾名，咸知天化蒂。雷師及衆鬼神羣羅天闕之下，讚嘆而息。雷師聖眾聞道鼓舞。天尊復中言大道及已感應斯民乙節君盡也。天衍，謂氣化之數。陰陽相搏之氣爲雷，是二利系氣之所爲。而，而。管母，卽電母也。眞法，生成萬物之法。眞空，無法之可見。葢雷難以震擊爲能，實乃成此元和生養功而已。天地之戾氣，有時而生，則妖魔有時面爲害於民。掣電，搏蕩妖貌。有至誠格天者，且拔其精神。此轍蟠嶟下，咸知造化之理，普濟愚蒙也。蒂，謂造化这根。雷師皓翁重聞斯義，於是吿於諸天大眾曰：吾自備位應元，獲侍天尊，今兹所命，流傳下世，可命曰應元雷尊。玉樞寶經：凡人欲免三災五行九厄之難，一心稱名應元雷聲普化天尊，或一二聲、三五聲，以至數十百聲、千數百聲，吾三册五八，命曹司解其桎梏，寛其厄網。九天貞明大帝，每月初六及旬，旬中辛日，監觀萬天，浮遊三界。若或有人欲學道、欲希仙，欲逭九玄，欲釋諸災，當命正一道士，或自同親友，於樓觀，於於家庭，於里社，醮水饋花，課誦此經。或一過三五過，乃至數十百過，卽得神清炁爽，心廣體胖。凡所希求，悉應其感。如有不信此經，及輕禮慢誠者，吾奏天帝，馘首刳心，化爲微塵。三災，三炁所剋而生；九厄，九曜所降之殃。桎梏以拘罪，尊禮而不宜，輕慢如此。凡人身中皆有九靈，何不召之？一曰天生，二曰無英，三曰玄珠，四曰正中，五曰孑丹，六曰回回，七曰丹元，八曰太淵，九曰靈童。召之則吉。身中三精，何不呼之？一曰台光，二曰爽靈，三曰幽精。呼之則慶。五心煩懣，六脈搶攘，四肢失甯，百節吿急，宜誦此經之者，嚴憚不違，惟恐欺之。是以心體諸疾，皆得而愈也。煩懣鬱悶搶攘，脈不和安，如相攻擊，失甯不甯，吿急痛華川，名功山山。若或有人，五行奇蹇，九曜嶔嵌，年逢刑衝，運值剋戰，孤辰寡宿，羊刃劒鋒，劫殺亡神，鬼門鈎絞，祿遭破敗，馬落空亡，三川五十九，動用凶危，行藏坎壈。卽誦此經，上請天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄，五帝解五方厄，四聖解四時厄，南斗解本命厄，北斗解一切厄。奇數之窮，蹇遲之躓，嶔嵌危險，不安之狀。刑，傷也，如寅伯。若或有人沈疴伏枕，痼疾壓身，積時弗瘳，求醫罔效，五神無主，四大不收，或是五帝三官之前，泰山五道之前，日月星辰之前，山林草木之前，靈壇古跡之前，城隍社廟之前，里巷井竈之前，寺觀塔樓之前，或地府三十六獄，冥官七十二司，有諸寃枉致此牽，或盟詛咒，恨之所招，或債垜一負償之所致，三世結釁，異劫興仇，埒其咎尤，庫其執對，皆當首謝，卽誦此經。沈疴，久病。伏枕，累困已極。痼疾，疾之錮結而難療者。壓生之權所屬神司。五道，分布五方之氣。靈壇，靈所淒之壇。古跡，古人遺蹟，凡民生居止，平其殃而安置其魂靈也。執對：執其罪狀，與相對質。雷師說是語已，諸天聖眾復於天尊曰：今天尊大仁，演說一三朋六七道，果雷師稱揚此經，當流下界，俾人知天地靈神，百司攸係，克謹身心，重培功善，以邀天祿。但目今世衰道微，人無德行，不忠君王，不孝父母，不敬師長，不友兄弟，不誠夫婦，不義朋友，不畏天地，不懼神明，不禮三光，不重五穀，身三口四，大秤小斗，殺生害命，人百己千，奸私邪淫，妖巫叛逆，從微至著，三官鼓筆，太乙移文，致千五雷斬勘之司，先斬其神，後勘其形，斬神誅魂，使之顚倒，人所鄙賤，人所嫌害，人所怨惡。甚者勘形震屍，使之崩裂，驅其魂魄，解其官骸。月覈旬校，復有考掠。所犯一切惡障，固由自爲，亦或不明避忌，罔知修持。至於凶害，良可憫傷。又民生戴高履厚，動觸愆尤，有非雷師所稱可盡。伏望天尊更爲臚說，俾免咎由，庶無罪悔，上副天仁。雷部諸神因皓翁之言，復請命於天尊，言民生凋弊，不信艸明，不修實德，造多般罪孽，以致上干雷部斬神勘等人民圖由自作之孽，亦或愚昧誤爲，實爲可傷。蓋人天陳俾免干咎之山也。天尊曰：善哉！吾今鑒遊斯世，久切哀恫，未獲拯濟。爾諸仙卿，兹陳斯義，深契吾衷。凡人欲免三災九橫之厄，卽於靜夜稽首北辰。北辰之上，上有三台，其星並躔，形如雙目，疊於三級，以覆斗魁，是名天階。若人見之，生前無刑囚之憂，三册六二，身後免淪没之苦。斗中復有尊帝二星，大如車輪，若人見之，留形住世，長生神仙。皈命此經，投心北極，卽有冥感。斗爲天樞，中有天罡，在內則爲廉貞，在外則爲破軍。雷城十二門，並隨天罡之所指。罡星指丑，其身在未。所指者吉，所在者凶。餘位皆然。若人見之，壽可千歲。天尊因司衆之請，而厯舉人世所宜趨避之條。此節言北辰爲人生之司命也。三台星在太微垣內，斗微垣內。此言三台卽天階，天官書所謂泰階平者也。今馮相所掌步天法，三台與太微垣相對，其星光明，則無兵災，故三台爲吉星之祖。尊帝二星，北斗左右垣大將，市隱丁下，常煇十二門，應十二宫，隨天罡而轉旋，以布天氣也。葢天罡
爲斗極之精華，常隱二十五名。又土皇九壘，中有太歲，上應經星，下地極，分部山川，各司方隅。每歲斗罡所指，天德所在，吉凶禍福，土府神君實權其化。其司千二百神，土侯、土伯、土公、土母、土子、土孫，土家眷屬，若將軍、若鶴神、若太白、若九良、若劍鋒、若雌雄、若金神、若火血、若身黃、若撞命、若三煞、若七煞、若黃旛豹尾、若飛廉刀砧，如是等土家神煞，若人素無德行，妄作妄爲，逞意私造，犯及土府，神君不安，降之殃禍。急宜告謝天地，安鎮龍神，金錢香供，慶禮九宫，誦吾名號及此經偈，可以安之。
九壘皇之號，太歲居土，上應天之歲星，下周地之方隅。一年歲氣所鍾，斗罡所指，每歲各依十二辰之次，天三冊六二養於上，故士神之爲禍福尤速。平日當以德行自修，隨在當以敬畏爲主。若德薄而復妄爲修造吿
遵也。大抵每歲八節，常常謝安方隅，極妙。若人夫婦命犯孤危，炁化不固，其於婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤陰寡陽，天羅地網，艱於嗣息。䖍誠自修，悔罪消愆，敬禮三寶，稱吾名號，淨誦吾言，及斯諸義。吾當命飛天大神解其𡨚厄，錫之祿祚，卽有九天監生大神，招神攝風，遂生賢子。於其生產之時，太乙在門，司命在庭，或有𡨚愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶厄，致令難產，皆得消釋。更有九天衛房聖母，默與抱送，故能臨盆有慶，坐草無虞。凡有嬰孩在於襁褓，爲旃檀神王座下一十五種鬼，加諸惱害，因多驚癎，橫傷生命，吾皆可救。婚合，謂夫妻年命所合，內有凶曜煞犯，如下文所云也。咸池、天狗，皆天星。三刑，三氣所傷。六害，六運所害。隔，則不親。角則不圓。孤陰寡陽，夫妻命稟純陰純陽，不能生化。天羅、地網，皆喻言氣化所梏。凡人生生相嬗，乃其嫦理，而有前𡨚後罪，及命運冲尅，神明阻戾等，故不一嗣息，所以維艱。果能反身修德，誠敬不弛，天尊陰相，解𡨚錫祚，命神護保。旃檀神，佛稱地藏菩薩者也。其部下有五種毒害，小兒皆有名號，見佛經護童子篇，能使嬰孩不啻此等鬼類，常乘人家氣運衰蹇，而肆其厲，常誦雷尊及是寶經，則可免矣。按此，則人之生命，不亦重乎？奈何有蒲視其所生，自賤其身命者也。若或有人居止所在，鳥鼠送妖，蛇蟲嫁孼，拋磚擲瓦，驚鷄二母六三，張夕弄犬，邀求祭祀，以致影脅夢逼，及於姦盜，而敢據其所居，明以爲巢穴，遂使生人被惑，庭戸不淸，夜嘯於梁，晝瞰其室，牛馬犬豕，亦遭瘟疫，禍連骨肉，災及滋生，淫祠妖社，黨庇神姦，弔客頻仍，喪車疊出。若能信禮吾名，功德日增，䖍誦經義，吾保清甯，人物咸康。此節言妖邪之害，雷經可解。物亦猶人，其精靈所結，邪鬼憑之，侮弄生人，著於形聲，從細至鉅，不獲淸甯。其故多由居止所在，家運所招，刑冲破害，緣生殃戾。而淫祠妖社，不正鬼神，黨庇邪類，縱擾生民。有如是等禍，必當道德善孝，挽回天心，勤修實果。又常能䖍禮雷尊，自爾一見怪不怪，怪自消敗。是故君子戰兢惕厲，而不敢爲惡，非過苦也，誠慮一念之差，邪怪乘之。誦此經者，可不思歟！可不懼歟！若人有犯天官符、地官符，年月日時，各有官符；方隅向背，各有官符。大則官符，小則口舌，是有赤口白舌之神以主之。凡諸動作興舉，出入起居，不知避忌，致遇官符口舌，使人擊括，曉夜煎煼，多招唇吻，面是背非，動致口牙，盟神詛佛，始於謗讟，終於詬詆。由是獄訟生焉，刑憲存焉。亦宜修善累功，行諸道德，稱禮吾名，方可解免。官符者，其人夙昔所作，或命運所招，應有耗敗，則訟非等事乘之，皆有司其柄者。陽之所爲，陰實使之，如符契然。故曰是有赤口白舌之神以主之。擊，攻擊。括，強取。煎煼，喻火然之勢也。凡口舌之來，山於不讓之故，亦其但知責人，不知責已。故人苟不幸而不見諒於人，惟返身刻責，謙敬持身，毀譽兩忘，如此方許誦禮雷帝之經，而轉移禍福也。吾之所屬卿司使相，咸贊元化。九天雷公將軍、五方雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者，莫賺判官，發號施令，疾如風火。有廟可伐，有壇可擊，有妖可除，有祟可遣。季世末法，多諸巫覡，邪法流行，陰肆魘禱。是故上淸乃有天延禁鬼錄姦之庭，帝山束妖考邪之房。如諸此類，均由天帝降旨，吾司奉命核行。至若天瘟地瘟二十五瘟，天蠱地蠱二十四蠱，天瘵地瘵三十六瘵。能誦吾名，卽使瘟淸淨，蠱毒消除，癆瘵平復。又或先亡伏連，伏屍故炁，塜訟墓注，死魂染惹，屍炁感招。凡此鬼神，或悲思，或恚恨，牽連執證，並緣注射，乘隙伺問，乃得其便，以惑愚民，脅求一記乙二和，又腹中蟲也。凡人飲食起居，恚怒悲思不釋，皆致蠱毒。主利不愼，其中魂靈，互相爭鬬，咎歸盛初，叩死每比自疾願。若或有人治裝遠行，賊盜騁姦，五兵加害。陸行則魈蜮磨其牙，水行則蛟龍黿鼉張其頤。或灘瀨有幽枉之魂，或風三册六五，濤有劫數之會。前亡後化，捉生代死。能勤躬修，尊禮吾名，誦此經義，卽得水陸平康，行藏協吉。此從卽几又一二才川戈五載顧山狐也能。今若乃天災流行，炁化不順，亢陽爲虐，雨澤愆期，其君臣守宰及諸人民，能知恐懼，側身修行，不昧三光，良心善炁，殷勤自矢，叩禮吾名，應時甘澍，視融扇禍，飛火民居，赤鼠遊公城，驚爇黎庶，此經可以禱之。海若失經，魚鼈妄行，洪水稽天，民生墊溺，此經可以止之。此經非吾私授，天化當爾人私，系民少安。今爲爾等重示斯云，爾其善廣吾化也。善炁生於良心，有此數語，方可叩雷祖而祈甘霖。祝一融：南方火神，肩如風之鼓扇。赤鼠：火鼠。海若失經：失其上下常度。稽天：猶滔天。凡水火之災，皆有神司之。半山授受然則州。於是雷部鬼神及諸天眾，咸奮揚神通，導美垂光，而說讚曰：無上玉淸王，統天三十六。九天普化君，化形十方界。披髮騎麒麟，赤足躡層冰。手把九天炁，嘯風鞭雷霆。能以智慧力冊六六，攝伏諸魔精。濟度長夜魂，利益於衆生。如彼銀河水，千眼千月輪。誓於未來也，永揚天尊敎。時雷司衆神說是偈已，天尊言：此經傳世，世人未知。吾今所治九天應元府，府有九天雷門使者，以糾錄典者、廉訪典者佐之。復有四司：一曰掠剩司，二曰積逮司，三曰幽枉司，四曰報應司，各有大夫以掌其事。爾諸卿衆，可爲未來衆生勤宣玄化，以靖天人。於時天尊玉梵，七寶層臺，天花繽紛，瓊香繚繞。十方諸天帝君咸稱善哉！天龍鬼神，雷部官眾，三界萬靈，皆大歡喜，信受奉行。雷部說讚，言雷祖之尊，並其形象威儀、道德功化，而狀陽運轉之炁。手把，猶言掌握也。銀河，水。世，後世也。揚天尊敎，顯道德之威光，以化民而已。天尊申言其所治之府，有使司分掌其事，所以明鬼神，糾核生人功過，毫髮無差，而欲其共惕也。玄化，玄微之化。謂雷師復吿大衆曰：是經功德，不可思議，上通三天，下徹九泉，可以追薦魂爽，超度祖玄。太上遣素車白馬大將軍以監之。所在之處，當令五雷司部鑒觀，城隍、社令、土地鑒守，雷部按臨，以時稽審。若人家有此經，至誠安奉，卽得祥煙滿庭，慶雲蔭軒，禍亂不萌，吉福來萃。於其亡殁，不經地獄。三册六七，藏外道書。所以者何？生爲善信，死有靈光。大德所積，吾保上昇天闕，與世無窮。或有未能，功善苦累，玄靈不敝，亦獲神司，異於腐朽。承天尊力，有此靈通，出入起居，佩帶此經，眾人所欽，鬼神所畏。遇諸險難，一心稱名，九天應元，雷聲普化，天尊悉得解脫。雷師申言雷經之重，而戒人以褻慢也。爽者，魂之靈明而已。祥煙慶雲，非必實有其象，但人家倫理雍和，門庭肅穆，卽是生爲正人，歿自爲靈神，何至有地獄之患？上之中，安能稱名而卽感應一？於是雷司大衆，同承斯道，普放光明，三界十方，神樞寶劍，揮斬羣魔，飛雲馭雨，極於三極十天之表。天尊朗然化度，霎時風停電滅，雷韻闑然，天空地謐。大羅玉闕眞人以偈讚曰：無上玄穹宮，飛化古陽霆。天乙生長子，𥔀磕此雷精。樞奮大光榮，暢化五行英。惟天生理炁，聖德秉乾靈。大道發威勇，赫赫運乾坤。霹𩆝驚矻礚，示敎於衆生。爾諸下界民，受炁雜羣氛。惟帝生大德，驅盪一切形。解除諸障碍，報應無留停。一二川六八天尊大慈照，玄威自在分。有能勤誦禮，保脫眾災迍。此經精妙義，无始通其靈一。眞人說偈已，雷師天部悉大歡而退也。五德，故可以侑、灌、沃、樽、逈日。栽者培。傾者，覆也。迍，難也。无始通其靈，言此經之義，可通於太極之。
