酥醪洞主曰
酥醪洞主曰
：元以後至於國朝，全眞派徧布於江南各行省，惟粵無聞。然寰宇訪碑錄有臨桂棲霞洞全眞觀記，云楊璧撰，至元十七年。是元初全眞敎已逮粵西矣。今粵東羅浮及會城諸道觀，詢其派，又皆全眞也。其來不知何自。余寓居羅浮酥醪觀，知觀中爲龍門派，出於曾山山師，其法嗣亦多有道行。茲舉其著者彙記於後，使後之來者知所興起焉。曾師一貫，號山山，不詳何許人。其師李淸秋，龍門派第十代孫，得至人傳授眞訣。一貫傳其學，恬修道成，以符藥救人。康熙閒入羅浮，築道場於紫霞洞。五十五年，廣州旱，當道邀請求雨，雨大注，因委管沖虛觀。山中五觀，餘四曰酥醪，曰九天，日黃龍，曰白鶴，俱延爲住持。後遷紫霞洞道場於酥醪洞，令弟子柯陽桂主之。師自居沖虛，未幾羽化，葬沖虛觀前獅子山。師遺有佩劍，能辟邪，有病祟者，取劍懸臥內卽愈，今尙存。柯帥陽桂，號善智，福建泉州府晉江縣人。家世仕宦。師幼習舉子業，然性耽清靜，慕老莊之學。弱冠棄家游羅浮，禮曾一貫爲師。羅浮酥醪洞，相傳安期生與神女於此會燕，醉後呼吸水露，化爲酥醪，故名。晉葛洪隱羅浮，曾建北菴。宋代舊有觀，遭亂久廢，一貫與師擇今地重爲興築。師操行淸潔，住山三十餘年，度弟子百餘人。乾隆十年六月二十日，無疾而化，年五十三。門人於觀右之銅鼓嶺，歲時臨奠焉。童師復魁，號慵菴，浙江紹興府會稽縣人，柯陽桂再傳弟子也。乾隆辛亥，入道羅浮酥醪觀，時年三十八矣。精進有得，復雲游二十載乃歸，衆共推爲住持，制府重之，復舉任道會司之職。師御下嚴正，山中道釋俱奉命惟謹。客有避跡入羅浮者，所厯寺院，款給優厚。詢其故，俱云：童住持預言有佳客至，不敢慢。及至觀，相蓄如弟子，掃一室，令靜處，戒毋出入。住久，見師服食精贍，揮黃金如士，亦不審阿堵物何來也。一日，呼客語曰：君可歸矣。別時付以隱語，不可解，及歸，乃釋然。其神異多類此。觀下路出麻姑峯及佛子隩，俱險峻不可騎。師養一馬，每過輒蹀躞自喜，人共危之，師不恤也。嘉慶辛酉九月初三日坐化，壽九十八。其徒江本源葬之柯陽桂塋次。香山黃培芳題其墓，稱日仙師。南河謝蘭生爲像贊曰：游衍洞天，一何自在。簸弄耳目，一何狡獪。老子之道，其猶龍歟？誰其乘雲，上下從歟？嘻！酣睡一相，介月生師二十五里菴，其慵歟？其非慵歟？觀此，其道行可知已。賴介生師曰：周書時住觀者，何復川師一百二歲，金莊馬師亦幾及百歲。師兄弟、師弟子，松齡鶴算，容與一門，余所親見也，故世稱觀冬壽人。江師本源，字瀛濤，號松竹山人，廣州府番禺縣人。入道羅浮酥醪觀，繼童復魁爲住持。師有戒行，通儒釋之學，能詩文，士大夫喜從之遊。以觀爲浮山最深處，乃闢佛子隩塗徑，築玉液亭，爲義漿以濟行者。又以廣州白雲山蒲澗，安期生嘗采藥其間，復倡築安期仙祠。晚營生壙於觀左之望岡墩。嘉慶丙子，毘陵湯貽汾來遊，爲題其壙曰：江瀛濤藏於此。化後，門人卽仙蜕於壙中土。叩小片鄭仙祠於蒲澗，祠左則雲泉山館。南海伸令擬增廣之，旣拆卸，不及建而去任。瀛濤旋亦昇化於酥醪。於是，其徒孫楊敎善踵爲之，比舊更宏敞，香火日盛，厯二十餘年。一日，山館中童子忽聞叩門聲，啟視，則厖然胖道士，請姓名，曰江某。俄而由小門出，往仙祠，童子請導，不許。明日，童子見楊師而述之，楊愕然問狀，則眞瀛濤也。當時相傳以爲得仙云。賴師本華，號介生，原名洪禧，字疇叶，廣州府東莞縣人。初習舉業，爲諸生，以詩名。後入羅浮酥醪觀，禮童復魁爲師，習靜一室，不與人接。墊江李惺游羅浮，慕其人，請與相見，師以耳聾辭。惺悵然題詩於壁曰：山外浮來一窳公，山中却有賴癡翁。癡翁不與窳公見，知道癡翁耳詐聾。後年八十餘，化於觀中。其子孫迎遺蜕返葬鄕間。有浮山新志、紅棉館詩鈔傳於世。國朝正雅集張永堅，號雲根，新會人，羽士，住羅浮白鶴觀。有無心齋吟草。番禺劉彬華謂其骨清法密，亦山中能詩者。余師明志，號笑塵子，原名慈鶴，廣州府順德縣世家子。父宦於蜀，產焉。少隨父任，讀儒書，通𤣥理。弱冠卽有出塵之想。回粵後，試弗售，娶妻生子矣。旣而曰：世途險詐，室家累人，何鬱鬱久居此？同治甲子，年踰不惑，遂入道羅浮之酥醪觀，杜門不出，惟焚香斗室，晝夜誦道德、黃庭等經，雖風雨寒暑無少輟。嘗謂：吾儕修道，丹藥本無可憑，不若誦經以存心，使心無欺念，還吾本體，自能超凡入聖，神游太虛。住山十年，計所誦經不啻數千萬遍。每語人曰：吾誦經有得，血氣調和，冬不慄，暑不汗，飢渴可忘，疾病罔作。其效如此。一日，具齋邀道侶吿别，云：明晨下山。衆恠之。夜漏三下，經聲猶未輟。天將曉，啟戸視之，趺坐榻上化矣。榻前遺書諸道侶，勉以修身立命，幷囑刊其語錄訓世，時甲戌八月也。師緘默寡言，誦經之暇，惟以詩自娛。道侶彙梓之，名曰笑塵子集。集中小詩云：雪冷風寒步亦稀，繞闌別有好心機。枯枝一一芟除去，免使春來壞蝶衣。荒隄偪仄欠寬平，難使摩肩互送迎。偶遇鶴來還却避，不妨讓路與他行。久住仙都歲月深，山閒風味熟沈吟。年年最好三冬候，爛煑畦中白菜心。別傳香味透心田，山上蟠桃幾顆懸。意欲摘來還自壽，却忘今歲是何年。此可想其所得已。北時余親見之。
