周明陽律師傳
周明陽律師傳
師姓周，名太朗，字元眞，號明陽子，江蘇震澤人。茅山乾元觀之宗嗣。先皈玉陽孫宗師於茅山乾元觀，杭州金鼓洞之開山祖，說見下文。金葢山雲巢之宗師也。孝之鉢鑑續載：康熙五十九年庚子，徐薩巖始主雲崐講席。此後居金葢者，周律師門下所傳者爲悵盛，咸奉周翁宗師，故稱宗師。○愚按：明陽子受宗旨于玉陽孫公，承受戒律源流菴七歲能詩，赤陽子見而奇之，曰：是元成道之基門眞種子，囿於利達，非其志也。旣長，性嗜平澹，強之試入道不遠人，原當如是。郡庠惟以古人自居，邑人皆敬之。年二十，隨父仕至京師，謁白雲觀，䖍禮七眞殿下，誓願出家，以親在未遽也。越三年，父殁，扶柩歸里，喪盡其哀，祭盡其誠。服関窀穸，旣安乃記，則決意捨俗，復遊人海，往來觀中，願依觀主而居之。崑陽眞其後統承宗律，己在崑陽意中矣。觀於卷二陶、黄兩傳中自見。人諭之曰：師在江南，宗律將於汝一貫。乃南返至茅山，遇應篇首乾元宗嗣一語玉陽孫祖於乾元觀稽道，執弟子禮，從事宗敎，得名太朗，號曰明陽，遂從遊名山。祖則極意砥礪，師益爭自琢磨，篤志不移者有年，宗旨盡得。至歲甲辰，康熙三年。復遇赤陽黃祖於大德觀，互見卷二赤陽律師、玉陽宗師兩傳內。進受大戒。黃轉前元宗翻一語，祖大契之，謂曰：昔我遇汝於家，汝纔七歲，其光陰迅，带子髮已斑。愚按康熙甲辰歲，師年方三十八歲，葢共髮已斑云。我老矣，汝承師命來三
想卽遙菴博中黃師所述，且以俟來，以劉百年一行大事，謂戒律正宗，非子我誰與？遂與約而別。金葢雲箋載明鶴林之說，相爲約耳。觀其二年後遂開金鼓洞可知矣。陽子於康熙乙巳後，常來金蓋，究問江湖樞要於靖菴先生。故其後靜鎮鶴林，一如法制，絕無水妖決闕之虞，皆陶黃所敎云。是歲秋，崑陽眞人至武林，相依兩載，多所授受，學更進，六通具足。時西湖棲霞嶺有金鼓洞，舊稱名勝，懸崖倚葢，不獨愛專在是，空未有屋宇。師愛其境隔紅塵，掛瓢巖下者三日。洞主僧慧登法師至，金葢雲箋載：慧登爲杭城菩提菴主僧慧源同參兄，夙聞周律師道德之名，旣見，遂以金鼓洞師周，乃得建觀宇云。一見契合，舉山施於師，師拜而受之。已而同
扁首金鼓洞。開山祖志：永甯王師來自金葢，始共結茅，繼建瓦屋，遂開金鼓洞，卽今之鶴林道院。參元訪道者雲集其中人物古蹟，其載金鼓洞志。愚考志中戴淸源撰師傳文，與鉢鑑續所載意同而文異。按此篇節次，悉本續鉢鑑續金葢雲箋兩書。歲癸丑，十
師弟子之月朔，黃祖來召康熙十二年，赤陽子將逝於大德觀，故來召師。師已齋沐前迎，相間心心相印有如此者。此一節卽浦歌亦陽國文之末備視微笑曰：去留一也，願師善護諸祖。赤嘗允以手遥指曰：戊子當來。師曰：諾。此說參觀於卷四戴偉雲傳中自見。祖復以如意、玉塵、芝前之拜受於漕爲林此羽，受於師者爲承宗律名郭杖，卷冊付師，師拜而受之。是爲龍門第九代醉其瓊者也。律師名□□□，过□□鄭此以下應篇首金鼓□開山祖一師也。一□□□贊□□□之二大關爲。懶雲子曰：當時從師者千有餘人，此句見鉢鑑續。其得宗旨而能樹立者，惟我子高子東籬宗師，於周律師門下，獨承宗旨，未嘗受戒。後繼范靑去宗師，入主天台桐柏山崇道觀講席，與停雲載師子凝陽方師、靜靈金師、𨓜陽孟師數人而已。以上諸師均有傳，列卷四。聞之輕雲子曰：全眞一泒，菓華而下，盛白重陽，元封全眞大元立極。少陽名巖，元封純陽演政警化孚佑帝君。今皇上御極之九年，皆封燮元贊運四字，加於舊封號之上。呂傳劉海□，名操，元宗派。呂又傳重陽帝君，重陽封帝君號於宋時。早聞南宗姓王名嘉，元封扶元協極重陽帝君，於宋末開北宗一派。重陽也厯傳𨚑、趙、張、陳、周、祖。周傳張、趙、王、黃，並傳沈、衛、沈、孫諸師。祖𨚑見卷一首篇註。以下十見卷一。二人均有本傳，列前卷。皆奉元始度人無量之心，修其內觀無心之法，故能化愚迷而成知識，遵正軌而破岐途。不重法力神通，長生不死，惟鍊性淳心淨，大道同風。逮我明陽子周律師出，祖道南行，龍門爲北宗，至此始盛於南，故曰祖道面行。外與沖虛、冲陽、虛堂、悟陽、雲隱、心月、諤山、靑雲、傳列卷末。疑素、石菴、二人，傳列前。全陽傳列後。諸大律師後先頡頡丙。而茂陽、華陽、二人傳列卷二。永甯傳列次篇。融陽小童一人，本周門下。以爲停雲、凝陽、靜靈、賓陽、𨓜陽、東籬詁師、一秉、玉陽、太和、平陽。頓空之宗旨，自近□逍，故倒敘法。上承無我。復陽、崑陽、靖菴、赤陽之戒律，自上傳下，故顯敘法。賡揚唱和，元風慶會，内外交疏，羣實薈羣，俯仰上下，慷乎自之，亦盛世之鶴文也。自元而降，殆無有過之者。猗歟盛哉！師生於祟禎元年正月二十日，卒於康熙五十年九月九日，住世八十有四歲。
生卒年月出道脉源流。此以故明諸生誓願出家，後竟決意捨俗，大開道場，傳法精微，絶不鋪張金鼓洞雲棟霞宇之勝，但紀其承宗受戒之前，而末後一節，復述輕雲子之言，爲之俯仰上下，讚歎其間，殆所謂宋元之際，於斯爲盛之意乎？此實心燈中總束龍門五卷之一篇關鍵文字也。
