皇太姥
王世貞輯次新都汪雲鵬校梓丁令威本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸，集華表而呤曰：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸。城郭如故人民非，何不學仙塳纍纍。李八百蜀人，名眞，居筠陽五龍岡，歷夏、商、周，年八百歲，動行則八百里，時人因號為李八百。或隱山林，或居廛巿，又修煉於華林山石室，丹成還蜀中。周穆王時，居金堂山，蜀人歷代見之，號紫陽眞君。南五龍岡設壇，道成冲舉。唐天實中，即其地為元陽觀，封妙應眞人。折象廣漢人，少好黃老術，師事東平先生。家世豐贍，以爲多藏必厚亡，散千金以賑貧苦。或諫之，象曰：竇子文有言，我之施物，乃逃禍，非避時也。自尅亡日，尸解如蛇蜕焉。宋倫字玄德，洛陽人。專心好道，服黃精二十餘年。周厲王時，老君授以通眞經及丹符。倫得經修行，遂自然通感。嘗有玉童六人，更遁侍之，凡未來事，預知其吉凶，言無不驗。飄然飛舉，凌波涉險，與神仙逰，日行三十里。或化爲鳥獸，以試人心。有獵者逐之，常相去五十步百步不至，善射者射之，亦不至。與病者同寢，其病自痊。年九十餘。宣王三十二年，上帝遣仙官下迎，授爲太清眞人，下司中嶽王子，姓章名震，南郡人。少學衆經，周幽王徵之不起，乃嘆曰：人但貪富貴，不知養性，命盡氣絕，雖爲王侯，金王如山，何益？獨有學仙可以無窮。乃師長桑子，受其衆術，著道書百餘篇。其要術以務魁爲主，尤精扵五行，演其微妙，起飄風雲雷雨霧，發屋折木。又以草芥瓦石爲六畜龍虎，立使得分形爲數百千人。又涉行江海，含水噴之，即成殊，遂不復變。或特閉氣休息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，伸之不直，如此數十日，乃起，復如故。每與諸弟子行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾皆乘大馬，一日千里。又吐五色雲，氣起數丈。見飛烏過，指之即墮。又臨淵投符召魚鼈，魚鼈皆自投岸。又使諸弟子舉眼即見千里外物，但不久也。其務魁時，以噐盛水，箸兩魁之關，吹而噓之，水上立有赤光，燒之燁燁而起。即以此水治百病，病在內者飲之，在外者浴之，皆立愈。後入崆峒山合丹，丹成，白日昇天。太陽子者，姓離名明，王子之友也。王子學道已成，太陽子乃事王子，盡弟子之禮，不敢懈怠，王子特親愛之。而好酒恒醉，頗以此見責。然善爲五行之道，雖髯髮班白，而肌膚豐盛，面目光華，三百餘歲猶自不改。至子謂之日：汝當理身養性，爲衆賢法師，乃昏迷大醉，功業不修，大藥不合，雖得千歲，竟難免死，况數百歲乎？此凡庸所不為，况達者乎？後著七寶樹之術，深得道要，服丹得仙，常在世間五百餘𡻕，面如少童，秪多酒，其鬚鬢皓白，不能全其嬰児也。太陽女姓朱名翼，數演五行之道，咸盡㣲妙，甚驗且速。年二百八十歲，色如桃花，口如舍丹，肌膚充澤，眉鬢如盡，綽如十七八處子。奉率絶洞子丹成，分賜之，俱得仙昇天。太隂女姓盧名全，賦性聦達，智慧過人，好王子之道，頗得其法，未精妙，苦無明師，乃當道沽酒，宻欲求賢，積年累久，未得勝已者。會太陽子過之飲酒，見女禮節恭脩，言詞閑雅，太陽子喟然嘆曰：彼行白虎螣蛇，我行靑龍玄武，天下悠悠，知者爲誰？女聞之大善，使妹問客土數為幾？對曰：不知也，伹南三、北五、東九、西七、中一耳。妹還報曰：客大賢者，至德人也。我始問一，已知五矣。遂請入道室，改進妙饌以享之。因自陳訖，太陽子曰：共事天帝之朝，俱飲神光之水，身登王子之魁，體有五行之寶，唯賢是親，豈有所吝？遂投以道要及煉丹之方。丹成，服之得仙，時年已二晨歲，猶如少女顏色。太玄女姓顓名和，少䘮夫，有術人相其母子曰：皆不壽也。乃學道，得玉子之術，遂入水不濡，盛寒之時，單衣卧水上，而顏色不變，身體温暖，可至積日。徙官府宫殿、城巿屋舍扵他處，視之無異，復指之，則還其所在。又門户櫝櫃有関籥者，指之即開。指山山崩，指𣗳𣗳死，更指之，皆復如故。一日與弟子行山間，日暮，以杖扣山石，石開，皆有門户。入其中，有屋室牀几、帷帳、廚廪酒食如常，雖行萬里無異。令小物忽大如山岳，大物忽小如毫芒，野火張天，嘘之即滅。又坐炎火之中，衣裳不然。間化為老翁、小兒、車馬，無所不為。行三十六術，甚有神効，起死無數。不見其脩煉服食，顏色益少，鬂髮如鴉，後白日昇天而去。墨子者，名翟，宋人也，仕宋為大夫。外陳經典，內修道術，著書十篇，號爲墨子。公輪子嘗爲楚王造雲梯以攻宋，墨子說楚王而罷之。年八十有二，乃歎曰：世事已可知已，榮位非可長保，將委流俗以從赤松子遊矣。乃謝遣門人，精思至道，想像神仙。於是夜常聞左右山問有誦書聲。每卧後，每有人以衣覆之。墨子乃伺之，見有一人，乃起問之曰：君豈非山嶽之靈乎？願誨以道敎。神人曰：子有仙骨，志且好道，故來相候，子欲何求？墨子曰：願得長生，與天地相畢耳。於是神人授以素書朱英丸方、道靈教戒、五行變化，凡三十五卷。墨子拜受合作，遂得其効，乃撰集五行記五卷。至漢武帝時，遣使者楊遼束帛加璧以聘墨子，墨子不出，視其顏色，如五六士歲人，周遊五嶽，不止一處也。浮丘伯，姓李，居嵩山修道，白日飛昇。嘗作原道歌云：虎伏龍亦藏，龍藏先伏虎。但畢河車功，不用提防拒。諸子學飛仙，狂迷不得住。左右得君臣，四物相念護。乾坤法象成，自有眞人顧。又作相鶴經、王子喬傳存于世。祝雞翁洛陽人，居尸鄉北山下，養雞百餘年，雞皆有名字，千餘羣，暮栖樹上，晝散放之。翁每呼名，即種別而至。賣雞及子，得千萬錢，輙置錢去，之吳，作養魚池。後見吳山白鶴、孔雀嘗止其傍。
皇太姥
。閩人，相傳為婺星之精。母子二人居武夷，採黃精以餌，能呼風檄雨，乘雲而行，秦人呼爲聖母。
