其 一
视之不见执古御今
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
看它看不见,叫作夷;听它听不到,叫作希;摸它摸不着,叫作微。这三者无法追问到底,所以浑然合而为一。它的上面并不明亮,它的下面也不昏暗;绵延不绝而不可名状,最终又回复到无物的状态。这叫作没有形状的形状、没有物象的物象,叫作惚恍。迎着它看不见它的头,跟着它看不见它的尾。执守自古就有的道,来驾驭当今的万有;能知晓远古的初始,这就叫作道的纲纪。
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