其 一
知者不言是谓玄同
知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
真知的人不多言,多言的人不真知。堵塞感官的孔窍,关闭欲望的门户,挫去锋锐,解开纷扰,调和光芒,混同尘世,这就叫作玄同。所以对这样的人,无法亲近,也无法疏远;无法给他好处,也无法加害于他;无法使他显贵,也无法使他卑贱——所以为天下所尊贵。
道德经 · 第 56 章
其 一
知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
真知的人不多言,多言的人不真知。堵塞感官的孔窍,关闭欲望的门户,挫去锋锐,解开纷扰,调和光芒,混同尘世,这就叫作玄同。所以对这样的人,无法亲近,也无法疏远;无法给他好处,也无法加害于他;无法使他显贵,也无法使他卑贱——所以为天下所尊贵。
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