素问·腹中论

帝曰：有病胸脇支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，时时前后血，病名为何。何以得之。歧伯曰：病名血枯。此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。帝曰：治之柰何，复以何术。歧伯曰：以四乌鰂骨一藘茹二物并合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。

黄帝说：有人患病，胸胁支撑胀满，妨碍饮食，病发时先闻到腥臊气味，吐出清稀液体，先出现唾血，四肢厥冷，目眩，时常前后（大小便）出血，病名是什么，是如何得的？岐伯说：病名叫血枯。此病是在年少时曾有大出血，或醉酒后行房事，以致气力耗竭、肝脏受损，故而月事（月经）量少乃至不来。黄帝问：怎么治疗，用什么方法使之复原？岐伯说：用四份乌贼骨、一份藘茹（茜草），两味合在一起，用麻雀卵调和为丸，丸如小豆大，饭后服五丸，用鲍鱼汁送服，以利肠中并修复受损的肝脏。

帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病，可治不歧伯曰：病名曰伏梁。帝曰：伏梁何因而得之。歧伯曰：裹大脓血，居肠胃之外，不可治，治之，每切按之致死。帝曰：何以然。歧伯曰：此下则因阴必下脓血，上则迫胃脘生鬲，侠胃脘内痈。此久病也难治。居齐上为逆，居齐下为从，勿动亟夺，论在刺法中。帝曰：人有身体髀股䯒皆肿，环齐而痛，是为何病。歧伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而著于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。

黄帝说：有种病，小腹胀盛，上下左右都有根蒂，这是什么病，可以治疗吗？岐伯说：病名叫伏梁。黄帝问：伏梁是如何得的？岐伯说：是包裹着大量脓血，停留在肠胃之外，不可治疗；若强行治疗，每次切按都会导致病人死亡。黄帝问：为什么？岐伯说：此病向下则会因阴部而下泄脓血，向上则会逼迫胃脘生成膈病，夹胃脘处内生痈肿。此为久病，难以治愈。肿块位于脐上为逆证，位于脐下为顺证，不可妄动急于攻伐，详细论述载于《刺法》中。黄帝问：有人身体髀部（大腿）、股部、胫部都肿胀，环绕脐部疼痛，这是什么病？岐伯说：病名叫伏梁，这是风邪留下的根本。其气外溢于大肠而附着于肓，肓的根源在脐下，所以环绕脐部疼痛。不可妄动（攻之），妄动则会形成小便涩滞不通之病。

帝曰：夫子数言热中消中，不可服高梁芳草石药，石药发癫，芳草发狂。夫热中消中者皆富贵人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石药，是病不愈，愿闻其说。歧伯曰：夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者。帝曰：不可以服此二者，何以然。歧伯曰：夫热气慓悍，药气亦然，二者相遇恐内伤脾。脾者土也而恶木，服此药者，至甲乙日更论。

黄帝说：先生多次提到热中、消中，不可服用膏粱厚味、芳草和石药；石药会引发癫病，芳草会使人发狂。患热中、消中的人都是富贵之人，现在禁止他们食用膏粱美食，这不合他们的心意；禁止芳草石药，病又不能痊愈，希望您讲解其中的道理。岐伯说：芳草气味美烈，石药气性刚悍，二者气质急促坚劲，所以不是心性平和的人，不可服用这两类药物。黄帝问：为何不可服用这两类药物？岐伯说：热盛之气本已慓悍，药气亦然，两者相遇恐会内伤脾脏。脾属土而忌木克，服用这类药物，到甲日、乙日（木旺之日）时，病情会更加难以调治。

帝曰：善。有病膺肿颈痛胸满腹胀此为何病，何以得之。歧伯曰：名厥逆。帝曰：治之柰何。歧伯曰：灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。帝曰：何以然。歧伯曰：阳气重上，有馀于上，灸之则阳气入阴，入则喑，石之则阳气虚，虚则狂，须其气并而治之，可使全也。

黄帝说：好。有人患病，胸膺肿胀、颈部疼痛、胸满腹胀，这是什么病，是如何得的？岐伯说：病名叫厥逆。黄帝问：如何治疗？岐伯说：灸之则会致喑（声音嘶哑），用砭石泻之则会发狂，必须等待气机汇聚并平衡之后，才可以治疗。黄帝问：为什么？岐伯说：此病阳气重叠上逆，上部阳气有余，若用灸法则阳气入于阴分，阳入阴则致喑；若用砭石泻之则阳气更虚，阳虚则发狂。必须等气机会聚协调后再治疗，方可使人痊愈。

帝曰：善。何以知怀子之且生也。歧伯曰：身有病而无邪脉也。

黄帝说：好。如何知道妇女怀孕将要分娩？岐伯说：身体有病症表现却没有相应的病邪脉象。

帝曰：病热而有所痛者，何也。歧伯曰：病热者，阳脉也，以三阳之动也，人迎一盛少阳，二盛太阳，三盛阳明，入阴也，夫阳入于阴，故病在头与腹，乃䐜胀而头痛也。帝曰：善。

黄帝问：病发热同时有疼痛，这是为何？岐伯说：发热的病，是阳脉（三阳经）的病，由三阳之气鼓动所致。人迎脉盛一倍病在少阳，盛两倍病在太阳，盛三倍病在阳明，继而内陷入阴。阳气入于阴分，所以病在头部与腹部，则腹部胀气而头痛。黄帝说：好。