其 一
杂星占
星昼见一
甘氏曰星与日并出名曰女嫁星与日争光武且弱文且强女子为主而昌在邑为䘮野为兵 辨终偹曰星昼见虹不藏臣人生海失常主滛于色酒湎沉慎失职出游遨 甘氏曰明星夺日光天下有立王 吕氏春秋曰武王胜殷将二虏而问焉曰若国有妖乎二虏对曰国有妖星昼见 甘氏曰星无故常昼见者名女王不出三年大水浩洋若有女王立 京氏曰昼星见人臣有奸心上不明臣下纵横修撰 孝经雌雄图曰一星昼见者君子失国亡道入邉为虏 魏氏图曰一星昼见者君子失国亡世当败必死 雌雄图曰二星昼见者皇后失势以刑死一曰公亡刑则失度为羗狄所贼 又曰有白衣问诈在宫中 魏氏图曰三星昼见者君有亡邦忧羗人入界欲为天子一曰臣有忧其世绝 又曰参与辰俱见天下有兵二邦相攻血流 孝经内记曰三星在日上下者外人欲杀奸在后宫 又曰三星在日左右者臣欲杀君与将军共为一心 雌雄图曰三星昼见者臣有大忧公卿为夷狄贼所害又曰四星及五星昼见者王侯为外界人所杀一曰君弟有死忧 内记曰四星在日上下者王侯欲伐国政之忧 魏氏图曰北斗昼见者君死亡绝后嗣也
星昼见一。甘氏说:星与日并出,名叫女嫁,星与日争光,武且弱,文且强,女子为主而昌,在邑为丧,野为兵。《辨终备》说:星昼见,虹不藏,臣人生海,失常,主淫于色酒,湎沉,慎失职,出游遨。甘氏说:明星夺日光,天下有立王。《吕氏春秋》说:武王胜殷,将二虏而问焉,说:若国有妖乎?二虏对说:国有妖,星昼见。甘氏说:星无故常昼见者,名叫女王,不出三年,大水浩洋,若有女王立。京氏说:昼星见,人臣有奸心,上不明,臣下纵横修撰。《孝经雌雄图》说:一星昼见者,君子失国,亡道,入边为虏。《魏氏图》说:一星昼见者,君子失国,亡世,当败必死。《雌雄图》说:二星昼见者,皇后失势,以刑死。一说:公亡刑,则失度,为羌狄所贼。又说:有白衣问诈在宫中。《魏氏图》说:三星昼见者,君有亡邦忧,羌人入界,欲为天子。一说:臣有忧,其世绝。又说:参与辰俱见,天下有兵,二邦相攻,血流。《孝经内记》说:三星在日上下者,外人欲杀奸在后宫。又说:三星在日左右者,臣欲杀君,与将军共为一心。《雌雄图》说:三星昼见者,臣有大忧,公卿为夷狄贼所害。又说:四星及五星昼见者,王侯为外界人所杀。一说:君弟有死忧。《内记》说:四星在日上下者,王侯欲伐国政之忧。《魏氏图》说:北斗昼见者,君死亡,绝后嗣也。
本卷讨论流星、客星、妖星或彗星等非常天象。古人以“客星”称突然出现并停留一段时间的星体,以“彗孛”描述带尾或芒气的天体;占辞反映灾异政治观,而相关形态与方位记载仍有天文学史价值。
本卷讨论
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