开元占经 · 第 97 卷

猛将军阵胜负云气占

其 一

猛将军阵胜负云气占

太公曰凡兴军动众陈兵天必见其云气示之以安危故胜则可逆知也其军中有知晓时气者厚宠之常令清朝若日午察彼军及我军上气色皆须记之若军上气不盛加警偹守輙勿轻战战则不足守则有余察气者军之大要常令三五人参马豋髙若临下察之进退以气为候

太公说:凡是兴师动众、陈列军队,上天必然会显现云气来显示安危,所以胜负是可以预先知道的。军队中如果有懂得时气的人,要厚加宠信,经常命令他在清晨或正午观察敌军和我军上空的云气颜色,都要记录下来。如果军队上空的云气不旺盛,要加强警备防守,千万不要轻率交战,交战则不足,防守则有余。观察云气是军中的大事,经常命令三五个人骑马登上高处,像临下观察一样,进退以云气作为征候。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 二

贤将气

凡兴兵动众忌大风雷而隂不见日凡气初出如甑上气勃勃上积为雾雾为隂隂气为虹霓若晕珥之属如不积不结散漫一方不能为灾必和襍杀气森森然疾起乃可论占常以平旦下晡日出没时〔四库缺字1974〕之期内有风雨灾不成或有黒气如幢出于营中上黒下黄敌欲来求战无诚实言及九日内必觉偹之吉或日月隂沉无光不雨或十日昼夜无光不见日月名曰蒙日久隂不雨下谋上也 凡敌军上气黄白润泽者将有威德或军上气发渐渐如云变作山形将有深谋或敌上气黒中赤在前者将精悍皆不得撃凡气上与天连军中将贤良也

凡是兴兵动众,忌讳大风雷而阴天看不见太阳。凡是云气刚出来时,像蒸笼上的气勃勃上升,积聚成为雾,雾成为阴,阴气成为虹霓,像晕、珥之类的,如果不积聚、不结成形,散漫在一方,不能成为灾祸。必须是和杂着杀气,森森然快速升起,才可以论占。经常在平旦、下晡、日出日没时(四库缺字1974)的期限内,有风雨灾害不成,或者有黑色气像幢幡一样从营中出来,上黑下黄,敌人想要来求战,没有诚实的话,到九天之内必然会察觉,防备它则吉。或者日月阴沉无光而不下雨,或者十天昼夜无光,看不见日月,名叫“蒙日”,久阴而不下雨,是下层谋划上层。凡是敌军上空的云气黄色白色润泽的,将领有威德;或者军上云气发生,渐渐像云变作山形,将领有深谋;或者敌军上空云气黑中带赤,在前面的,将领精悍,都不能攻击。凡是云气向上与天相连,军中将领贤良。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 三

猛将气

凡气如龙如虎或如火烟之形或如火光之状或如山林或如尘埃头尖而卑或气黒如门上楼皆猛将气也凡敌上气青而疎㪚者将怯弱若前大后小者将怯不明

凡军上气浑浑圆长赤气在其中或有气如赤杵在黒云中皆有伏兵或两军相当赤气在前后左右者有伏兵随气所在防之 或有云绞绞绵绵此以车骑为伏兵或有云如布席之状此以歩卒为伏兵或有云如山岳在外有伏兵不可不审也

凡是云气像龙像虎,或者像火烟的形状,或者像火光的状况,或者像山林,或者像尘埃,头尖而低,或者气黑得像门上的楼,都是猛将的气象。凡是敌军上空云气青色而疏散的,将领怯弱;如果前大后小的,将领怯懦不明。凡是军上云气浑浑圆长,赤色气在其中,或者有气像赤色的杵在黑云中,都有伏兵;或者两军相当,赤色气在前后左右的,有伏兵,随着气所在的地方防备它。或者有云绞绞绵绵,这是以车骑为伏兵;或者有云像布席的形状,这是以步卒为伏兵;或者有云像山岳,在外面有伏兵,不可不审察。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 四

降城气

凡降城之气如人十十五五皆义手低头降之象或有气上黄下白名曰喜气所临之军欲求和退若风不蓬勃旌旗晕晕顺风而〔四库缺字3951〕举或向敌终日军行有功胜〔四库缺字1974〕也

凡是投降之城的云气,像人十个十个、五个五个都叉着手低着头,是投降的征象。或者有气上黄下白,名叫“喜气”,所临到的军队想要请求和解退兵。如果风不蓬勃,旌旗晕晕,顺风而(四库缺字3951)举,或者向着敌人,终日行军,有功,胜(四库缺字1974)。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 五

胜军气

凡敌军上气如山隄上林木不可与战在吾军大胜或如火光亦大胜 或敌上白气坌沸如楼縁以赤气者兵劲不可击在吾军必大胜 或敌上气黄白厚润而重者勿与战 或遥视军上云如鬬鸡赤白相随在气中得天助不可击 两军相当上有气如蛇举头向敌者战必胜

凡是敌军上空的云气像山堤上的林木,不可与它交战,在我军则大胜;或者像火光,也大胜。或者敌军上空白色气坌涌沸腾,像楼阁,边缘用赤色气,这是兵力强劲,不可攻击,在我军则必大胜。或者敌军上空云气黄色白色厚润而沉重的,不要与它交战。或者遥望军上云气像斗鸡,赤色白色相随在气中,这是得到天助,不可攻击。两军相当,上方有气像蛇举头向着敌人,交战必胜。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 六

军营气

凡军营上有五色气上与天连此应天之军不可击有赤黄气于天亦不可攻 或有云如日月而赤气绕之如日晕状有光者所见之地大胜不可攻也敌上气如虎状其军亦不可攻也 若逆风来应气旁勃牙旗隂折不见日旌旗激〔四库缺字3951〕败〔四库缺字1974〕也 若云气从敌所来终日不止吾军不可出出则不利若风云俱来此为败〔四库缺字1974〕在急也

凡敌上气色如马肝如死灰或类〔四库缺字2660〕盖败徴 或黒气如壊山堕军上者军必败 或军上气昏发连夜照人则军士散乱 或军上气有五色襍乱东西南北不定者其军必败 或军上有赤气炎炎降天将死众乱或军上有黒气如牛马形从气雾中下渐渐入军名曰天狗下食血败军也 或有云气盖道䝉蔽尽山此败候也

凡是军营上方有五色气,向上与天相连,这是顺应天命的军队,不可攻击;有赤色黄色气在天,也不可攻。或者有云像日月,而赤色气环绕它,像日晕的形状,有光芒的,所见到的地方大胜,不可攻。敌军上空云气像虎的形状,那支军队也不可攻。如果逆风而来,应气向旁边勃发,牙旗阴折,看不见太阳,旌旗激(四库缺字3951),败(四库缺字1974)。如果云气从敌人所在方向来,终日不止,我军不可出,出则不利;如果风云俱来,这是败(四库缺字1974),在急迫之中。凡是敌军上空云气颜色像马肝、像死灰,或者类似(四库缺字2660),都是败征。或者黑色气像坏山坠落在军上,军队必败。或者军上云气昏暗发出,连夜照人,则军士散乱。或者军上云气有五色杂乱,东西南北不定,那支军队必败。或者军上有赤色气炎炎从天降下,将领死,众人乱;或者军上有黑色气像牛马形状,从气雾中下,渐渐进入军中,名叫“天狗下食”,血败军队。或者有云气盖住道路,蒙蔽了整座山,这是失败的征候。

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

其 七

城中气

凡城中有白气如旗者不可攻 或有黄云临城有大喜庆 或有青色如牛头触人者其城不可攻屠 或城中气出东方其色黄此天钺也不可伐伐者死或城上气如火烟主人欲出战其气无极者不可攻或气如杵从城中向外者内兵突出主人胜不可攻或城上有云分为两彗状者攻不可得

凡是城中有白色气像旗帜的,不可攻。或者有黄色云临近城池,有大喜庆。或者有青色气像牛头触人,那座城不可攻屠。或者城中气从东方出来,颜色是黄色,这是天钺,不可讨伐,讨伐则死。或者城上气像火烟,主人想要出战,那气无穷尽的,不可攻。或者气像杵从城中向外,内部军队突出,主人胜,不可攻。或者城上有云分为两彗星形状的,攻打不可得。

文化背景

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其 八

围城气

凡攻城围邑过旬日不雷雨者城有辅助疾去之勿攻也此皆胜气

凡攻城围邑赤气在城上黄气四面绕之城中有大将死城降 城上有赤气如飞鸟撃之可破矣 或有气出入者人欲逃 或有气如灰气出如覆其车上者士多病城屠 或城上无云气士卒散 或城营上有赤云状如众人头下多死䘮流血 凡攻城有白气绕城而入者急攻可得若有曲蛇从城外入城者三日内城屠此皆败气 凡敌上有云如车盖不可击若有云如双青蛇云去可击大胜

凡是攻城围邑,超过十天没有雷雨,城池有辅助,赶快离开,不要攻,这些都是胜气。凡是攻城围邑,赤色气在城上,黄色气四面环绕它,城中有大将死,城投降。城上有赤色气像飞鸟,攻击它可破。或者有气出入的,人想要逃跑。或者有气像灰气出来,像覆盖在车上的,士兵多病,城被屠。或者城上没有云气,士卒散乱。或者城营上有赤色云,形状像众人头,下面多死丧流血。凡是攻城,有白色气绕城而入的,急攻可得;如果有曲蛇从城外入城,三天之内城被屠,这些都是败气。凡是敌军上有云像车盖,不可攻击;如果有云像双青蛇,云散去可攻击,大胜。

文化背景

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其 九

伏兵气

伏兵气如幢节在黒云中转髙锐不可击 城营上见有云如雄鸡城必降 邉城云如蛟龙所见处军将失魄 敌上有云长如引素如阵前锐或白黒色有谋青色有兵赤色有反黄色急去 敌上有气如牵牛未可击有云如坐人赤色所临必有卒兵来至惊恐湏㬰而去

伏兵的气像幢节在黑云中,转而高锐,不可攻击。城营上见到有云像雄鸡,城必投降。边城云像蛟龙,所见到的地方,军将失魂落魄。敌军上有云长得像拉长的白绢,像阵前锐利,或者白色黑色,有谋划;青色,有军队;赤色,有反叛;黄色,赶快离开。敌军上有气像牵牛,未可攻击;有云像坐着的人,赤色,所临到的地方必然有卒兵来到,惊恐,片刻而去。

文化背景

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其 十

军气

凡占军气与敌相对将当访军中善相气者厚〔四库缺字2685〕之留令清朝若日中时察彼军及我军上气皆纸笔录记上将军将军察之若我军上气不善但警偹镇守勿接战敌在东在南在西在北每庚子日及辰戌午未豋五丈髙䑓去一里占百人以上便有气 气如尘埃前卑后髙者将士精锐不可击 气如隄阪前后摩地避之勿击 见彼军上气如尘埃粉沸其色黄白如旗幡晖晖然无风而动将士勇猛不可击我军如此亦不用战凡对敌或有气来甚卑不䕃覆人上下掩搆盖道者大贼必至食不及饱严偹之

凡是占军气与敌相对,将领应当访问军中善于看气的人,厚(四库缺字2685)待他,留下来,命令他在清晨或正午时观察敌军和我军上空的云气,都用纸笔记录下来,呈给将军,将军察看。如果我军上空的云气不善,只要警备镇守,不要接战。敌人在东、在南、在西、在北,每逢庚子日及辰、戌、午、未时,登上五丈高台,距离一里,占百人以上便有气。气像尘埃,前低后高的,将士精锐,不可攻击。气像堤坝,前后摩地,避开它,不要攻击。见到敌军上空云气像尘埃粉沸,颜色黄色白色,像旗幡晖晖然,无风而动,将士勇猛,不可攻击,我军如此也不用战。凡是对敌,如果有气来,非常低,不荫覆人,上下掩构,盖住道路的,大贼必至,吃饭来不及饱,要严加防备。

文化背景

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其 十一

军胜气

凡云起王相者吉凶死者凶有胜无实胜虚髙胜下泽胜枯长胜短厚胜薄我军在西贼军在东西髙东下西厚东薄西泽东枯西长东短则我军胜也

凡是云气旺相的吉,凶死的是凶。有胜无,实胜虚,高胜下,泽胜枯,长胜短,厚胜薄。我军在西,贼军在东,西高东下,西厚东薄,西泽东枯,西长东短,则我军胜。

文化背景

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其 十二

两军气

两军相对遥见军上有气纷纷勃勃如烟如尘贼凶败军上下日无气者其军必败 若我军无气将修徳

抚士众存问寒暑警诫固守有赤色气如火从天下入军军乱将死有黒气如牛猪者瓦解之气军必败有白气如〔四库缺字2201〕蔓连结部队相随须臾罢而复出及至八九而不断者贼必至严守之 若雨气蒙蒙围城有入处者外兵当败入若有出者内兵当突出 凡气安则军安也气动摇则军不安气四散去军破且败其气如群羊击之必大尅 两军相当有气如飞鸟徘徊在我城上或来而髙者兵锐不可击 两军相去十里内三里外军上无气是死兵击之必大胜也 两军欲战视彼军气氛氲如焚生军之烟者初必精锐不可当待其气散击之必胜其气黒出如山带黄是谢气敌人自降

两军相对,远远看见军上有气,纷纷勃勃,像烟又像尘,这是贼兵凶败的征兆。军上下没有气,这支军队必然战败。如果我军没有气,将领应当修明德政,抚慰士卒,关心他们的寒暑冷暖,警惕戒备,固守阵地。如果有赤色的气像火一样从天上进入军营,军队会发生叛乱,将领会死。有黑色的气像牛、猪一样,这是瓦解的征兆,军队必然战败。有白色的气像蔓草一样连接,部队相随,一会儿消失又出现,直到八九次而不中断,贼兵必然到来,应当严加防守。如果雨气濛濛,围城时有进入城内的气,外面的兵应当会战败;如果气有从城内出来的,里面的兵应当会突围而出。凡是气安稳,军队就安稳;气动摇,军队就不安;气四散离去,军队会破败。如果气像群羊一样,攻击它必然大获全胜。两军相当,有气像飞鸟徘徊在我方城上,或者来势高昂,这是兵锋锐利,不可攻击。两军相距十里以内、三里以外,军上没有气,这是死兵,攻击它必然大胜。两军想要交战,观察对方军队的气,气氛氲,像焚烧生出的烟,初战必然精锐,不可抵挡,等待它的气散去后再攻击,必然获胜。如果对方的气黑色,出来像山一样,带着黄色,这是谢气,敌人会自己投降。

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其 十三

败军气

军败之气如群鸟乱飞疾伐之必大胜 气乍明乍暗皆有诈谋气过旬不㪚城有大辅疾去之勿攻 凡敌上气如双蛇飞鸟如缺垣如壊屋如人无头如惊麞如走鹿相逐如鸡相向皆为败军杀将之气 敌上气如囷仓正白见日益明者将士猛锐不可击之 敌上气黒中有赤气在前精悍不可当 敌上气如转蓬者击之立破

军败的气像群鸟乱飞,快速讨伐它必然大胜。气忽明忽暗,都有诈谋。气超过十天不散,城中有大辅佐,应当快速离开,不要攻打。凡是敌军上方的气像双蛇、飞鸟、像缺损的墙垣、像毁坏的房屋、像人没有头、像受惊的獐子、像奔跑的鹿互相追逐、像鸡互相面对,这些都是战败、杀将的气。敌军上方的气像囷仓,正白色,看起来一天比一天明亮,将士猛锐,不可攻击。敌军上方的气,黑色中有赤色的气在前面,精悍不可抵挡。敌军上方的气像转蓬,攻击它立刻就会破败。

文化背景

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其 十四

游兵气

游兵气如彗云扫除或数百丈万万无根本 败军之气如破车如人无足无臂 若下轻其将妖恠并作众口相惑当修德审令缮砺锋甲勒诚誓士以避天怒然后复择吉日祭牙旗具太牢之馔震鼓铎之音诚心启请以偹天问观其祥应矣 若人马喜跃旌旗皆前指金铎之声〔四库缺字3951〕以清鞞鼓之音宛以鸣此得神明之助持以安众心乃可用矣

唐开元占经卷九十七

游兵的气像彗星的云,扫除一样,或者几百丈,万万没有根本。败军的气像破车,像人没有脚、没有手臂。如果下属轻视他们的将领,妖孽怪异同时出现,众人众口相惑,应当修明德政,审慎发布命令,修缮磨砺兵器铠甲,勒令诚心誓师,以避开上天的愤怒,然后重新选择吉日,祭祀牙旗,准备太牢的祭品,震动鼓铎的声音,诚心启请,以备上天的询问,观察它的祥瑞应验。如果人马喜悦跳跃,旌旗都向前指,金铎的声音清脆,鞞鼓的声音和谐鸣响,这是得到了神明的帮助,持守这些来安抚众心,就可以使用了。唐开元占经卷九十七

文化背景

本卷属于风雨、云气、虹霓及地象等占候。材料把气象与自然现象按时令、方位和形态分类,并附会军国吉凶,体现传统社会中物候经验、军事观察和天人感应观念的交织。

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