其 一
鹿皮公造悬阁饮神泉救宗族着皮衣去
鹿皮公者,淄川人也。少为府小吏木工,举手能成器械。岑山上有神泉,人不能至也。小吏白府君,请木工斤斧三十人,作转轮悬阁,意思横生。数十日,梯道四间成。上其巅,作祠舍,留止其旁,绝其二间以自固。食芝草,饮神泉,且七十年。淄水来,三下呼宗族家室,得六十馀人,令上山半。水尽漂,一郡没者万计。小吏乃辞遣宗家,令下山。著鹿皮衣,遂去,复上阁。后百馀年,下卖药于市。
鹿皮公,是淄川人。年少时担任府衙的小吏木工,随手便能制成各种器械。岑山上有一处神泉,普通人无法到达。小吏禀告府君,请求召集木工三十人,手持斤斧,建造旋转轮机和悬空楼阁,构思横溢创意迭出。数十天后,四间梯道建成。登上山顶,建造祠舍,留住在旁边,截断其中两间以自我隔绝守护。食用灵芝草,饮用神泉水,如此约七十年。淄水发大水,他三次下山呼唤宗族家室,得到六十余人,令他们上到山腰。大水漂淹一切,全郡被淹溺死者以万计。小吏于是辞送宗族家人,令他们下山返家。他自己穿着鹿皮衣,就此离去,重新登上楼阁。百余年后,又下山到集市卖药。
文化背景
淄川,今山东淄博一带。淄水,发源于鲁中山地的河流,历史上多次发生洪灾。「转轮悬阁」,利用机械原理建造的悬空阁道,体现了古代工程智慧与道家方术的结合。鹿皮衣,道家仙人的典型服饰,以鹿皮为衣象征自然归真。
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