國抱朴内十五

榖者，智而不壽，食氣者，神明不死。此乃行氣者一家之偏說耳，不可便孤用也。

若欲服金丹大藥，先不食百許日爲快。若不能者，正爾服之，伹得仙小遟耳，無大妨也。若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死；其不然也，則無急斷急，旣無可大益，又止人中斷肉問肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心。若未便絶俗委家，巖棲岫處者，固不成遂休五味，無致自苦。不如莫斷穀，而節量飢飽。近有一百許法，或服守中石藥數十丸，便辟四五十日不飢。練松栢及术，亦可以守中，但不及大藥队，不過十年以還，或辟一百、二百日，或須日月服之，乃不飢者。或先作美食，極飽，乃服藥，141以養所食之物，令不消化，可辟三年。欲還食穀，當以葵子、猪膏下之，則所作美食皆下，不壞如故也。洛陽有道士董威輦，常止白社中，了不食。陳子敘共守事之，從學道積人，乃得其方。

云：以甘草、防風、莧實之屬十許種，搗爲散，先服方寸匕，乃吞石子大如雀卯十二枚，足辟百日，輒更服散，氣力顔色如故也。欲還食穀者，當服葵子湯，下石子，乃可食耳。

又赤龍血、青龍膏作之，用藏本作明。丹砂、曽青水，以石内其中，復須臾，石柔而可食也。若不即取，便消爛盡也。食此石，以口取飽，令人丁壯。

又有引石散，以方寸上，投一外白石子中，以水合煮之，亦立熟，如芋子，可食以當穀也。張太。