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元始无量度人上品妙經内義卷之五

暑五

觀復子簫應叟學

道言：凡有是經，能爲天地帝主兆民行是功德，有災之日，發心修齋，燒香誦經十過，皆諸天記名，萬神侍衛，右别至人，克得爲聖君金闕之臣。

内義曰：前云天地運度否終、日月五星虧盈、至聖休否、末學疾傷，皆當修齋誦經。又云：齋戒誦經，可消天灾、保帝王、禳毒害、度兆民，行是功德，皆諸天記名，萬神侍衛，右294别至人，得爲聖君金闕之臣。是則功歸於我也。故前輩謂善之一字，最能成就一切行。願人發善願，天上聞之，聲如爆竹，上眞諸聖無不主持，心契故也。經曰：既以爲人己愈有，既以與人己愈多。觀經之旨，豈欺我哉！

諸天記人功過，毫分無失。天中魔王，亦保舉爾身得道者，乃當洞明至言也。

舊註曰：修行是道，功德積著，諸天録善，魔王保舉，自然玄解體眞、通達經㫖295。

諸天中大梵隱語无量音

内義曰：大梵者，元始大梵之炁，離合以成音。梵之言汎，六合無處不同。隱語者，謂隱祕天中，世人不解。无量音者，殊方異類，普聞妙義，無有限極。凡二百五十六宇，分置三十二天，各八字。又書玄都宫闕及諸天樓觀。若能服其字，則隨人所習，乘炁各歸其處也。按内音經云：元始天尊於赤明世界栢陵舍座，是時，雲霧鬱勃，三日三夜，玄陰不解。五老上白天尊曰：今日侍座，所未296曾見。天尊演教，則河海靜默，山嶽藏雲。今白日晝陰，天人惶懼，不審何故？天尊曰：今日諸天發瑞，靈應自然，玉字煥爛，障蔽天光。咸令四座瞑目伏聽。俄頃，天炁頓啓，冥暗豁消，五色光明洞照十方。忽有靈書字方一丈，見於空玄之上，文彩煥爛，八角垂芒，精光奪目，不可得看。天尊普告曰：此靈書八會，字無正形，其趣宛奥，難可尋詳，可注解之。於是天眞皇人受天尊明命，注解其音，以付道君，使教諸天應得道成眞、有297仙名者也。