西嶽竇先生修真指南

無知子問林屋逸人曰：“雖知道在虚無之中，而未識虚無之境；人居生死之內，而未審生死之門。欲願明其理以指示，仍使後學以聞焉。”逸人答曰：“求虚無者，當須內觀；求於外者，去道遠矣。我甞念昔有五公子問太上虛無之地。太上曰：‘虚無之地有五城門者，乃子五指間也。負重之國者，兩脚也；輕庭之屋者，兩膝也；556無極外國者，兩脇也；無極自然之國者，臍也；太清虚無之屋者，腹也；青龍、白虎、朱雀、玄武者，大小腸胃也；東方甲乙木者，肝也；南方丙丁火者，心也；西方庚辛金者，肺也；北方壬癸水者，腎也；中央戊己土者，脾也；十二國者，兩手十二經脉也；九重之臺者，咽喉也；天公當門而坐者，舌也；二十八元士者，齒也；日月在兩邊者，兩目也；天門地戶者，兩耳也；松栢河水之間者，眉也；上有盤石廣大者，額也。修真之士，思惟神氣出官者，出身中之神也。三五557功曹者，三島五靈宫神也。五體真官者，五體神也。五氣君者，五藏神也。左右官使者，兩脚也。左右捧香侍者，兩手大指也。傳言玉女者，小指乜。五帝直符者，五指也。三十六人出者，出身中十二宫室，二十四氣神也。三氣正神者，神及氣與形也。故形非神不安，非氣不行，氣非形不立矣。四海者，心爲血海，腎爲氣海，腦爲髓海，脾爲五穀之海也。五湖者，五藏各有液，所主之位，東西南北中是也。九江者，小腸上下有九曲也。頂曰上田，心曰中田，腎曰558下田，即三島也。閬苑即根源也。華池在齒舌之間，元潭在小腸之下，瑶池出丹闕之前。崑崙上接玉京，天池正充內院，鳳池則心肺之間，玉池在唇齒之內。神水生於氣中，金波降於天上。赤龍住處，自有瓊液、玉泉，偃月、曲江皆是左右兩目。鵲橋正屬鼻梁，解脱樓乃同泥丸，歡喜樓人中。即是如此，名號未可備陳。凡人之生也，初父與母交，精血造化而成於形。若父精先進，母血後行，則血包精爲男，乃先生其右腎，故屬陽應，日主三魂，降精氣赤559而鎮丹田，故命脉在右手之尺部也。若母血先進，父精後來，則精裹血爲女，即先生其左腎，故屬陰應，月主七魄，降真氣黑而鎮子宮，故命脉在左手之尺部也。男子先生右腎，右腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱生左腎，左腎生三焦，三焦生三元。女則胃生三焦，三焦生右腎，右腎生膀胱，膀胱生三元。三元生八脉，八脉生十二經，十二絰生十五絡，十五絡生一百八係絡，係絡生一百八十五孫絡，孫絡生一百八十560五湟絡，湟絡生三百六十五宂，宂生三百六十五骨。處胎十月而生。始者一月爲胞，精血凝也；二月爲胎，形兆胚也；三月陽神爲三魂，動以生也；四月陰靈爲七魄，靜鎮形也；五月五行分五藏，以安神也；六月六律定六府，用滋靈也；七月七精開，七竅通光明也；八月八景神具，降真靈也；九月宮室羅布，以定精也；十月氣足，萬象成也。內有五藏，外應五行。《經》曰：受胎之初，所生二腎。左爲玄，玄以升氣，上傳於肝。右爲牝，牝以納液，下傳膀胱。玄牝本561乎無中來，以無爲有，乃父母之真氣，納於純陰之地。故曰：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，可比天地之根。自腎而生，五藏六府存焉。肝曰青龍，木在左，無英居焉，制三魂也。其氣從脊腠左畔上入眼，化爲涙，名真木。餘氣流入上腭左畔，名玉液也。肺曰白虎，金在右，白元居焉，制七魄也。其氣從脊腠右畔上入鼻，化爲涕，名真金。餘氣流入上腭，名金液也。心曰朱雀，火在上，司命居焉，納生源也。其氣從胷前左畔上入舌，却入心，化爲血，名真火。餘氣562流入舌下左畔，名神水也。腎曰玄武，水在下，桃康居焉，保精根也。其氣從脾右畔上入耳，化爲耳塞，却下腎，名真水，餘氣流入舌下右畔，名華池也。脾曰勾陳，土處其中央，長生大君居焉。其氣從脊右畔上來入腦，化爲涎，名真土，餘氣流入唇頰內，名玉池也。《經》曰：眉下五輪全在定中起。五輪者，眼也。有血輪、氣輪、水輪、金輪、瞳輪，謂主息入定中作也。真人曰：定中運水火於目中也。故崔公以眼爲鏡，要得之五力，乃大道之源，皆在眼力也。白睛屬563肺，赤脉屬心，黑睛屬腎，臉黄屬脾。中有一點瑩明者，屬於肝。五藏精元聚在於眼也。五藏氣全，則有五色神光。五藏懷寳，則眼內視真景明如白晝。五藏衰，則神光不明；五藏絶，則神光落而死矣。又曰：眼爲金剛之門，鼻爲鑪竈錬金之門户，鼻乃主息出入爲氣，本由槖籥也。金剛乃元神也，出入眼中，能內視久視，則長生矣。金公者，肺中唾；姹女者，心中血也；嬰兒者，腎中精也；黄婆者，脾中涎也；七寳者，神、氣、脉、精、血、唾、水也，亦爲七返真制。先令一564身滋潤，然後能生水，水盛能生唾，唾盛能變血，血盛能錬精，精盛能補腦，腦盛能壯氣，氣盛則神全矣。人之一軀，以應五行生成之數。心之上曰九天，腎之下曰九地，腎到心八寸四分，心到重樓第一環，到頂八寸四分，則曰泥丸絳宮，太一帝君居焉，緫衆神也。自腎到頂，凡二尺五寸二分，計八十一丈元氣，以應九九純陽之數。凡一晝夜漏水下一百刻，每一刻折六十分，共六千分，每一十分人息之出入有二十二息半，凡百刻之中，天左旋而565地右轉，人之氣血以合三才，榮衛皆通天地之正氣，一呼一吸謂之一息。經絡開闢，呼吸往來，晝夜之間有一萬三千五百息，呼吸皆等，所呼者自己之元氣從內而岀，所吸者天地之正氣自外而入，根源牢壯，元陽無損，呼吸之間可奪天地之正氣矣。清者榮而濁者衛，悉乃流通，横者絡而縱者經，盡得舒暢，然後寒暑不能侵，勞苦不能害，體强而骨健，氣爽而神清，常爲不老之人，永保無疆之壽。真龍真虎者，坎離也，心腎也，龍虎交媾以錬金566丹。《天寳內經》曰：嬰兒姹女，炁合黄庭者是也。以至功成行滿，則爲神仙，長生不死之道矣。