懸義

原夫三洞一乗教典，大科分三，一序分，二正宗分，三流通分。今此經乃三洞自然之炁結成靈文，非由人所演說，故經題不冠以太上，經首不冠以道言，不立序分，不言時處。而所謂洞玄靈寳者，乃述經者以其所載之道，當隷於本部也。從經首至太清太極宫，即述三寳之本跡也。自此三號雖年殊號異，本同一也，至離其本眞耳，言三炁爲天地萬化之原，2而人則與之同根合德也。内分五章。一章自此三號至開光賛本宣化。二章自炁清髙澄至並受生成，分辯儀象，立奠三才。三章自天地萬化至天地之極也，乃攝跡崇本。四章自人之受生至終不生也，言人貫三才，重生縁㑹。五章自夫人至本眞耳，乃讃重勸修。次自九天生神章至所聞也，讃章本起，功德無量。内分四章。一章自九天至自然之章，賛章自然，體全用具。二章自天寳至生人，言誦章功德，玄應隨量。三章自學士至還人，言羣品皈3依，應量自利。四章自三寳至所聞也，乃歸本反寂。次自夫學上道至登晨，乃讃重教修功用差等。内分六章。一章自夫學上道至坐致自然，譛勸齊舉。二章自三寳至同仙，言祕重尊奉。三章自三元至考身，乃勉宿善，戒輕傳。四章自脩行至寳章，捨事入道，澄心契元。五章自誦之一過至一時生神，言如法行道，功德等漸。六章自九過爲一遍至登晨，乃序效階差，終致極果。以上乃正宗分也。此經旣以自然爲宗，故首不立序分，至此乃立出經之4序分也。自元始天尊至賜所未聞爲一叚，中分九章。一章自元始天尊至嘯朗九天，權立時處，顯示容儀。二章自是時至披心，乃神王應機，將陳已問。三章自於是至侍晨，乃整儀啓問，自述已職。四章自方當乗機應㑹至善惡當分，乃乗時興愍，宣任濟善。五章自赤明以來至以充儲官，明三代選人以充仙任。六章自如此之例至毫分無遺，明隨因證果，詮次差等。七章自又九幽之府至開大有之民，明遷拔宿善充太平民。八章自當此之時至5亦臣之憂矣，明應㑹料别，慮失平等。九章自太期旣切，至賜所未聞，乃開心自任、哀求法要。次自於是天尊至愼勿輕傳，明出經縁儀。中分二章。一章自於是天尊至妙亦難超，明天尊應機，讃道將授。二章自子旣司帝位至愼勿輕傳，乃天尊讃許，勉勤戒祕。以上乃序分也。自登命至復位，乃流通法要，具述儀度。中分二章。一章自登命至神王乃出命傳經，衆眞具儀。二章云法事旣畢，諸天復位，乃授經旣竟，歛儀反寂。乃流通分也。次自天尊重6告至可不愼之焉。乃申賛祕重，然後出章也。Tr.