希言自然章第二十三
希言自然章第二十三
希言自然。
希言者，忘言也。不云忘言而云希者，明因言以詮道，不可都忘。悟道則言忘，故云希爾。若能因言悟道，不滯於言，則合自然。
飄風不終朝，驟雨不終日。
風雨飄驟，則暴卒而害物，言教執滯，則失道而生迷。
孰爲此者？天地。天地尚不能乆，而况於人乎。
天地至大，欲爲暴卒，則傷於物，尚不能乆，以况於人，執言滯教，則害於道，欲求了悟，其可得乎？
故從事於道者，
故從事於道之人，當不執滯言教。
道者同於道，
體道者，悟道忘言，則同於道矣。
德者同於德，
德，者道用之名，人能體道忘功，則其所施爲，同於道用矣。
失者同於失。
執言滯教，無由了悟，不悟則迷道，自同於失矣。
同於道者，道亦得之。同於德者，德亦得之。同於失者，失亦得之。
方諸挹水，陽燧引火，類族辨物，斷焉可知。
信不足，有不信。
執言滯教，不能了悟，是於信不足也，自同於失，失亦樂來，是有不信也。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
