孔德之容章第二十一

孔德之容，唯道是從。道之爲物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚眞，其中有信。自古及今，其名不去，以閲衆甫。吾何以知衆甫之然哉？以此。Tr.

80經曰：盛德形容，唯道是從。道之爲物，恍恍惚惚。惚兮恍恍，其中有象。恍兮惚惚，其中有物。窈兮冥冥，其中有精。冥兮窈窈，其中有信。其精甚眞，其信甚時。象物精信，恍惚窈冥。自古及今，其名不去。所以閲其衆甫。吾何以知衆美之然哉？以此。精信之道。Tr.

道曰：蓍之德圓而神，卦之德方以知，皆一陰一陽之謂道也。故曰唯道是從。夫道之爲物也，不見惚恍，不知有象。不見恍惚，不知有物。故精信而行之不輟者，自見其道81於窈冥之間矣。是以自古及今，其名不去。常無欲以觀其妙，玄之又玄，入於衆妙之門者，以此。Tr.

德曰：人之學道，無德可容。唯道是從，孔德之容。先天爲物，相逢恍惚。先天爲象，相見惚恍。先天之精，得之窈冥，其精甚眞。先天之信，得之冥窈，其信甚時。是以自古及今，鉛汞之名不去，以觀衆人之甫。吾何以知其甫之爲美？以此。先天鉛汞。Tr.