道德真經口義
大國者下流章第六十一

大國者下流章第六十一

大國者下流章第六十一

大國者下流,天下之交,天下之牝。牝常以靜勝牡,以靜爲下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過以兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,故大者宜爲下。

此章借大國小國之得所欲,以喻知道之人,宜謙宜靜,非教人自下以取勝也。三代而下,世有取國之事,故因其所見以爲喻爾。下流者,自處於卑下也。大國之人能自卑下,則可以合天下之交,譬如牝者以靜而勝其牡也。自下者以靜爲道,故曰以靜爲下。以大取小曰以取,以小取大曰而取,此兩句文字亦奇特。大國之意,不過欲兼畜天下之人,以爲强盛;小國之意,不過欲鎸刺求入於人。二者皆非自下不可,惟能自下,則兩者皆得其欲。然則知道之大者,必以謙下爲宜矣。此句乃一章之結語,其意但謂强者須能弱,有者須能無,始爲知道。一書之主意,章章如此,解者多以其設喻處作眞實說,故晦庵有老子勞攘之論。獨黄茂材解云,此一章全是借物明道。語最的當,但不能推之於他章,故亦有未通處。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

133 / 172
p. 133
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text.