道德真經集解
右七十九章

右七十九章

右七十九章

河上名任契,此章明息妄在於復性,皆無爲之治也。治也。

小國寡民,使民有什伯之器而不用也。

人稀務簡,君無事於尚賢,而民各安其性分之天,使有材器堪爲什夫、伯夫之長者,亦不求用於世矣。蓋當文勝欲弊之時,人好自用而夸大於外,故舉此以諭太古之治,而勸之以務内之學也。

使民重死而不遠徙,

遂性無求,故安土而不遷。

雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。

不競利,不紛爭,故復結繩可也。

甘其食,美其服,安其俗,樂其業,

内足而外無所慕也。惟樂於内,則無入而不自得,故雖疏惡隘陋,亦自以爲甘美安樂。蓋其樂以道不以物也。

鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死而不相往來。

望,音亡,與冠蓋相望義同。惟無欲無求故如此。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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