卷十九
歴世真仙體道通鑑卷之十九因
歴世眞仙體道通鑑卷之十九
河九
浮雲山聖壽萬年宫道士趙道一編修。
王長
眞人王長，不知何所人也。從張正一眞人學。眞人往雲錦山，散群弟子，惟王長習天文，通黄老，留侍左右。長遂負書行歌，同眞人往雲錦山，日侍眞人，服丹戰鬼，積行累功。後於渠亭山，眞人一日指長曰：惟爾累世種善，宿有仙骨，可與成就矣。遂盡得眞人九鼎之要，白日飛昇。
趙昇
眞人趙昇，號鹿堂子，不知何所人也。始張正一眞人在蜀，昇不逺千里而來，願執弟子禮。眞人試以難者七事，而昇終始如一。第七試，因取桃，同王長投谷中，見眞人坐瓊牀寳帳，遂拜授神丹寳經。後事眞人，功行滿備，白日昇天。
臣道一曰：趙昇不逺千里而求師，守一誠而不變，志於道，忘其身，忍辱含垢，堅節礪操，卒能得明師之旨授，參道德之玄微，積行累功，煉形輕舉。觀其志，其與傳先生之穿盤石不殊，後之學仙者，眞可爲軌範也。道德經曰：强行者有志，其斯之謂夫。
張衡
嗣師張衡，字靈眞，張正一眞人長子也。一云：字子。平頗精元象，學道繼出，仕漢爲隴西剌史，遷侍中。少博學，隱居不仕，有大名於天下。時帝聞其有道，徴爲黄門侍郎，不就。不𨶚世務，吐納不食。於漢靈帝光和二年已未正月二十三曰，以眞人之法付
師，與妻盧氏，得道陽平山，白日飛昇。
張魯
系師張魯，字公期，漢書載字公旗。嗣師長子也。好道，守眞人之法。仕漢，歴典農校尉、安民中即將漢中、南鄭二郡太守。後隱身學道，以符法治病，致米一斗，疾苦立愈。久之，積米鉅萬。魏王聞之，遣使統兵來討。弟子告師，師曰：愼勿爲。懼，遂同弟子登嶺而望，見兵馬四合，師以手版畫地成河，怒濤洶湧，下臨不測，兵不得度。使者復統水師至岸，師又以手版書其河中，輙出一峯，髙千餘丈，兵不能進。使者囬，具述其事。一云：建安中，曹操擅權，將不利於漢室，魯憤，力不能討操，遂擁兵據守。後王建伯蜀，封魯爲扶義公，正以此也。魏王遣使追謝，齎印綬，拜爲鿄益二州剌史、鎮南將軍，封閬中侯，食邑三萬户。師固辭不受，謂使者曰：吾修道之士，世慕沖舉，今裂地之封，非所願也。請還印綬，無復再來。後修東白，日乗龍昇天。一云：魯於太白南峯解化，𦵏在襃城縣南。後姜維屯軍蜀西山，與魯相見，在天霧中，良久失之。師有弟二人：長曰衛，次曰傀。衛歴招義將軍，好道於嘉陵飛昇。傀歴南郡太守，棄官學道，久之，白日飛昇。
張滋
張滋漢書名富。字元微，系師長子也。辟丞相掾，給事黄門侍郎，歴漢中太守，封昌亭侯。久之得道，尸解而去。四弟，曰永、曰盛、曰溢、曰巨。永字齡宗，歷奉車都尉、議郎，封樓亭侯，得道尸解。盛字元宗，歴奉車都尉、散騎侍郎，封都亭侯。甞喟然歎曰：吾先世教法，常以長子傳授，而諸兄皆不娶，可使至此遂無傳乎？西𣈆永嘉中，夜望大江之東有瑞氣徹天，謂其妻曰：是可成吾丹矣。乃棄官南遊，至鄱陽郡，望之曰：近矣。即山行五曰，至一處，山嶺秀麗，登無喜曰：吾得之矣。山頂有眞人丹穴，井竈存焉，乃昔曰：煉丹修養之地。遂就其井穴左右結廬。居一年，盧氏來尋之，遂與同居此山，得一子。一云：盧氏携一子自蜀來，處之山下。居九年，丹成，一日尸解而去，人呼其爲龍虎。子孫多居山之東北。溢字立宗，仕歴牙門將軍、駙馬都尉、討冠將軍、漢中、南鄭太守、閬中侯，久之，得道尸解。巨字儒宗，仕歴侍御史、安南正參、義陽太守，久之，得道尸解。一云：第四弟盛，第五弟溢，第六弟巨，第七弟夢得，字文宗，歴諫議大夫。宗正得道尸解。今臨貿白霞觀有大竈山。竈山世傳天師四代孫煉丹得道處。宋朝陶弼有詩云：羽客朝元地，遺壇古樹中。煉成丹竈在，騎去鶴巢空。印篆從天賜，符書與道通。當時眞一氣，松桂夜來風。
張昭成
張昭成字道融，盛之長子也。學道不懈，每端坐室中，出神數百里外，能馴虎豹。年一百十九歲，卒，而尸温温如生。旣𦵏，塜上生菌數千。一。曰：居人見鶴穿墓而出，有彩雲盛之。後開墓視之，唯冠履在焉。一云：晉初得道，至成帝咸康年中仙去。
張椒
張椒字德馨，道融長子也。得眞人治鬼之法，以眞人所授諸階祕籙，傳度世人。𣈆帝累徵不起，得道，年一百餘歲，告别門弟子，逌然而化。
張仲囬
河。
張仲囬字德昌，德馨之長子也，傳授父法，能辟榖曰：行數百里。後入蜀山不歸，不知所終。
張逈
張逈字彦超，德昌之長子也。㓜年得道，羙丰姿，善裁鑒，日列眞人諸階品籙，於淨室中嚴奉，六時香火，終身無怠。治病驅邪，無不安愈，世人仰之，年九十而卒。一云：齊太祖召赴闕。
張符
張符字德信，彦超之長子。好道，傳守眞人之法，年九十二歲而卒。
張子祥
張子祥字鱗伯，德信之長子。博覽諸經，究探今古，襲儒衣冠，仕隋歴洛陽尉，未幾棄官，與妻子退隱龍虎山，一云：甞自歎曰：隋雖混一，海内亂，將不久逐，隱不復仕。從學者數百人。志在修養，顔容益少，常若二十歲人。能吐腹中丹，置掌中翫弄。或夜投器中，光芒穿屋，乃復吞之。久之得道，年一百二歲一云：百二十歲。而卒，舉棺甚輕。𦵏之夕，墓忽有穴其塚，開視，所存，唯衣服爾。
張通
張通一云：下字犯宋朝諱。字仲逹，鱗伯之長子。傳守眞人之法，常閉户不出。四十年，妻子非時不見。久之得道，年九十七歲而卒。經數月，入棺，尸竟不壞。通、髙順皆犯祖名，未詳其故。
張仲常
張仲常字德潤，仲逹之長子。通覽儒書，亦有神異。唐髙宗召至闕，潜歸，歎曰：吾幾落世網，學道於家，傳守眞人之法，能分形變化。嘗推甕於室中，與妻茹葷飮酒，夜醉於甕傍，吐其中經。曰：不壞，年九十八歲卒。一云曰：埋甕於室中，對妻子茹。葷飮酒，夜發，甕皆在甕中，經日不壞。
張光
張光字德昭，德潤之長子。少傳授眞人之法，久之，棄妻，與次子悟入山修行，二十餘載，乃出見其妻，又同處五年。後終於家，年一百二歲，而悟亦能辟榖。
張慈正
張慈正字子明，德昭之長子，博學群書，最精於易，從學者百餘人。久之，學道隱山，與妻子不相見。傳守眞人之法，歲以三元傳度諸階祕籙，四方歸之。所積法信，備荒歲，以𦔳貧乏之士。亦能蝦煉黄白之法。百餘歲，卒於山中，空中有仙樂隱隱焉。一云：能以藥㸃瓦爲金銀，煆成器，投水中，火過而復爲瓦。
張髙七
張髙字士龍，一云：字士隆，後避唐玄宗諱，改士龍。子明長子也。學道守眞人之法，飲酒至一石而不醉。唐明皇召見于京師，置壇受籙，降賜金，帛仍免租稅，册封漢祖天師之號。肅宗降香建𬋕，親灑宸翰以賛天師。貞。元中，降供養，供養金鍍銀香爐、香合、緋羅綃金帕，及黄複器物。年九十一歲卒家。
張應韶
張應韶字治鳯，士龍之長子。博學經典，後隱山中，辟榖，能百曰：不食。與妻子躬耕，能欠鐡笛。數里外聞之，一日告其子曰：吾世傳眞人之教，功及於人多矣。吾今垂年，汝當傳守。言訖，兀然端坐，瞑目而化，年九十九。
張順
張順字仲孚，一云中孚。治鳯之長子。少事毋孝，曰：不孝不忠，而欲學道求仙，是猶捨舟揖而渉大川也。仕爲本縣貴水尉，後棄官，弁妻子結茅以居，年八十七歳，童顔皓齒，不疾而化。
張士元
張士元字仲良，仲孚之長子。少博習群書，年四十餘始學道，習夜坐，久之，能通臂上下，出入如飛。以符法傳人治病，能種桃李，頃刻而實。時君聞其有道，屢以羙官徵之，固辭不起，終于家，年九十二。
張修
張修字德眞，仲良之長子。爲人質朴，常衣布素，不喜華飾。與妻耕于野，不與郷人交通。歲以符法傳人，治病，應時而驗。所得法信，皆施貧士，甘於寂寞，無所貪慕。先二年，自營墳郭，曰：吾二年當去。至期，乃沐浴更衣，端坐而化，時年八十五歲。靈驗記云：劉遷者，江西大賈，詣十九世天師，傳授都功法籙。明年，卒于金陵，兩夕而蘇，云：冥官所追，忽有金光自天而下，黄衣使者乗空而至，執素簡讀曰：劉遷身佩正一籙，名在上天，非地司所籍。大限旣足，可延三十年。由是披褐修道，入龍虎山，師奉天師焉。
張諶
張諶字子堅，德眞之長子。傳學爲當時通儒，攻草隸。晚年好道，能辟榖。一云：唐文宗召見，賜官，不受而歸。懿宗咸通中，降金健醮。一曰：三飮，大醉而化，年一百餘歲。張秉一
張秉一一云彦恭。字溫甫，子堅之長子。母初夢金一作巨。龜入腹，覺而有孕。少年學道，能洞窺墻壁外，甞累千金。遇凶年，市穀救施貧乏。年九十二歲。一曰：語妻曰：吾死後地震，則歛而𦵏之。言訖，乃正坐執簡而化。七曰：果地震，乃歛而𦵏焉，體尚温而不壊。
張善
張善字元長，溫甫之長子。㓜不茹葷，長好道，遊歴名山大川，二十年方還，即不出户，深有内養。年八十七歲而終。一云八十一。
張季文。
張季文字仲歸，元長之子。歲以諸階祕籙傳度，弟子之能修行者，用符水治病立愈，年八十七歲而卒。
張正隨
張正隨，字寳神，仲歸長子也。爲人質直淳朴，不與俗人交，遇諸途，則趨而避之。歲以傳度法信救施貧乏，雖家貧而不顧，年八十七歳而終，追封真靜先生。
張乾曜
張乾曜，寳神之長子也，好道，守掌眞人之教法。㑹要云：大中祥符八年，召信州道士張乾曜於京師上清宫置壇，傳籙度人。宋仁宗聞其有道，天聖八年，五月。召赴闕，賜澄素先生之號。上問以飛昇之事，沉吟久之，對曰：此非可以輔政教也。上嘉之。又問幾子，對以長子傳道，次業儒，遂以次子見素爲將作監主簿。見素雖仕，而志元慕道，以衛尉寺丞休官，隱居鄱陽東湖，至今子孫家焉。
張嗣宗
張嗣宗，澄素先生之長子，襲眞人之教，傳度祕籙，得吐納之法，年七十，容貌如童孩，年八十一歲而卒，封虚白先生。㑹要云：至和三年八月，賜號沖靜先生。張象中
張象中字拱辰，虚白先生之長子。七歳賜紫承襲。一云：年十三，潁慧非常，博通經史，尢有道術。宋仁宗召見，賜坐，咨問道法甚妙。特賜紫内，親瀼宸翰，以鎭福庭，復賜束帛金器。自後朝廷寵賚荐至，師承襲眞人之教，終身不怠。
張敦復
張敦復字延之，拱辰長子。少儒服，有聲場屋，後以嫡子承正一二十八世，不闡祖風四方。
宗之，年五十三而卒，追封葆光先生張景端
張景端字子仁，乃二十四代之後，名迪第五子也。好道承襲眞人之教。年三十一歲一云五十二歲。卒，追封葆眞先生
張繼先。
張繼先字遵正，乃二十六代之後，宣教郎、臨川知縣名處仁，字德玄，第二子也。九歲承襲眞人之教。宋徽宗崇寧以來，凡四召至闕，賜號虚靜先生，視秩中散大夫。初，神宗以眞人印文陽平治都功印凡六字，用崑玉刻之，藏於三清儲祥宫法從庫，將以畀有道者。至是以賜繼先。巳而進封眞人爲正一靜應顯佑眞君，仍詔有司就國之東建下院以居之，賜額曰崇道。又賜緡錢修龍虎山上清宫撥步。
口莊五萬，以飯其衆。改賜上清正一宫額，追封其祖及父先生號，度其祖母陳氏、馮氏、姝葆眞，皆爲道士，建眞觀以居之。復用澄素先生例，官其兄紹先，假將仕郎，恩賚甚厚。先生志在沖淡，引辭以歸。嘗作靜通庵于上清宫。
後爲心齋坐忘之所，又因祖師雲錦山龍虎丹竈而修煉焉。瑞彩祥光，照耀山谷，有降祥堂、濯鼎池，遺迹猶存。後著心說及大道歌，以貽于世。丁未年三十六歲，欽宗詔赴闕，至泗州解化。巳酉年冬，赴杭州薜門下生曰齋。是年大盜入境，先生預告衆而去。至今道侣徃還，多見在羅浮、西蜀，隱顯不定云。一云：戊申六月，先生與河東張統制自京師囬，至泗州盱貽，蟻舟稅亭，小不快，飮湯一杯，便化去，身如蠟色。延昌觀道士請尸安葬，稅官不從，藁𦵏於官地，張侯實主其事。後張得旨，取劉文起，具言儀眞，會信州張久中敦武道其事。久中云：是時天師來死於此，江，有仙墓存焉。未幾，有人自歸州來，附天師謝張侯書，乃知不死。復有人見在惠州羅浮者。
張時修
張時修字朝英，虚白先生之後也。素習儒術，累舉不第，乃恬然靜退，志慕修煉，以虚靜不娶，無嗣，衆推承襲。年六十一歳，於龍虎故居解化。
張守眞
張守眞字遵一，朝英長子也。母吴氏，甞夢舁。
以仙果曰：汝食之，生子，當主陽平治都功印。生而純素守靜，長而寡慾。宋紹興十年庚申，承襲世教，每歲三元傳度，四方輻湊，除邪馘毒，道化盛行。二十九年二月七，日髙宗賜號正應先生。孝宗乾道六年十月十三，日髙宗召命。十一、月。十三，日詔赴德壽宫，舘于養魚莊。越三，日引見，賜坐，咨訪道法甚欵。十九，日河十孝宗召見，賜坐，賜金錫齋，退就舘舍，錫賚頻蕃。十二月十九，日髙宗命醮月臺，所禱有異應。越明年，復召見，以上清三洞諸品寳籙，流傳寖久，乃錫金委道録院鋟木成書，就延祥觀傳度，且命以其版歸，及賜象簡、景震劔，并手書隂符經以畀之。先生旣歸林下，翛然自得，不以世俗介意。每云：嘗収兄虚靜先生書，有川蜀之約，吾將徃遊焉。於淳熙三年十月三十日無疾羽解。
張伯璟
張伯璟，字德瑩，正應先生長子也。儀冠軒偉，豐玉枕，美鬚鬑，人皆謂有正一之風。宋孝宗乾道中，侍正應先生赴召，髙宗賜坐賜齋，御筆更名景淵。又見南内宣演道法，甚嘉納焉。越月，髙宗命正應大𬋕月臺，正應，以景淵𨽾其事，每獲殊應，上加錫賚，併賜象簡以歸。遂掌三元之教，符籙受者尤盛。初，皇子魏王鎭明州，以玉壇召師，相得尤厚。一日遣人荐來邀迓，忽謂其徒曰：人間之寵雖至，然吾自有仙期，不可𠁊矣。遂隱几而化。
張慶先
張慶先字紹祖，德瑩嫡子也。慶先未生時，德瑩嘗鞠㓜弟嗣先爲子，旣而攝祖教。慶先降世，天姿閑雅，賦性簡黙，蓋如列子之居鄭圃時，人無知者。久而聲名方馨，神異煥發，道俗。
宗嚮不謀同辭曰：眞正一先生之裔也。遂鳴于有司，以宋寧宗嘉泰元年辛酉五月，正襲三十四代之位，三元傳籙，奉香火者雲至。師常以眞純自守，儉素居家，慈仁接物，見貧乏寒棲之士，尤加惻隱而賙濟之。無他嗜好，惟喜飮而不爲酒困。至嘉定二年下元開壇。越七曰，有綈枹幅巾之士，神風偉岸，類有道者，衆莫詰其所從來。師一見之，開樽下榻，如平生歡。旣别，猶附耳語，移時乃去。師自是焚香絶粒，不交人事。家人意其蟬蛻，有日請遺法訣，閟而不言。至是月二十九，曰：晨興，盥櫛如平時，翛然宴坐而逝。
張可大
張可大字子賢，乃正應先生第二子伯瑀之孫，仁靜先生天麟之次子也。初，景淵羽化時，伯瑀嘗攝三十四代事。至慶先羽化，嫡子成大㓜，天麟復攝行三十五代教法，嘗被宋寧宗召，賜號仁靜先生。未幾，成大早化，遂以可大爲慶先。後理宗紹定三年，仁靜仙去。可大年方十三，正承三十五代之教，豐神秀異，性識不凡，四方參受法籙者動數萬計，道化盛行。端平三年，奉聖旨，賜錢重刋先朝元賜籙板。嘉熈二年，加封正一靜應顯佑眞君，𦔳法鳴山、玉泉、龍井之神，咸加封焉。三年，四月。奉聖旨，召赴行都，退潮禱雨，禳蝗保邊，咸有感格。七月。召見，賜坐賜齋，賜號觀妙先生。褒嘉甚至，錫賚便蕃，仍賜錢重興先朝元賜眞懿觀，俾爲母子同居之地，錫以土田，免其租賦。御書觀額及眞風之殿、紫微之閣以賜。又賜扇一握，親灑宸翰曰：神與道而爲一，天與人而相連。苟精守以專宻，必駕景而凌烟。先生又爲𦔳法鳴山、玉泉、龍井之神，請于朝，咸加封爵，自是簡眷愈隆。時有宣賜，降香建𬋕無虚嵗，每禱輙應。至寳祐二年，復奉聖旨召赴行在，住持龍翔宫，以親老故辭。凖勑提舉三山符籙兼御前諸宫觀教門公事，主領龍翔宫事，至今遥領。自是旣得請，有逍遥物外之志。景定三年，乃以教法授次子宗演，具表奏聞。至四月。初十曰：羽解，上與東宫各有賜賻，至瘞劒宣賜尤厚。丞相江萬里爲撰碑銘。
歴世眞仙體道通鑑卷之十九
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
