卷二
墉城集仙録卷之二，
墉城集仙録卷之二
竭二
唐廣成先生杜光庭集。
上元夫人
上元夫人者，道君弟子也，亦云玄古以來，得道證仙位，緫統眞籍，亞於龜臺金毋金母所降之處，多使侍女相聞，以爲賔侣焉。漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。元封元年辛未七月七曰：夜，二唱之後，西王母降於漢宫。帝拜迎稽首，侍立久之，王母呼帝命坐，設以天廚，言宴粗悉，命駕將去。帝下席叩頭，請留慇懃。王母復坐，乃命侍女郎密香邀上元夫人焉。帝不知夫人何眞也，云：王九光母敬謝，但不相見，四千餘年，天事勞我，致以愆面。劉徹好道，適來視之，見徹了了。似可成進，然形慢神穢，腦血淫濁，五臟不淳，關胃空索，骨無津液，脉浮反升，肉多精少，童子不移，三尸狡亂，玄白移時。雖當語之以至道，殆恐非仙才也。吾久不在人間，人間實爲臭濁，然復時可遊望，以寫細念。客主對坐，悒悒不樂。夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。帝見侍女下殿，俄失所在。一時頃，侍女至，夫人又遣一侍女答問云：阿𤨔再拜上問起居。逺隔絳河，擾以官事，遂替顏色，近五千年。仰戀光潤，情係無違。宻香至，奉信，承降尊於劉徹處。聞命之際，登當命駕。先被太帝君勑使詣玄洲，校定天元，正爾暫往，如是當還，還便來席，願暫少留。
帝因問王母：不審上元何眞也？王母未答，夫人巳至矣。來時，亦聞雲中簫鼓之聲。既至，從官文武千餘人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀日眞靈官。也。夫人年可二十餘，天姿清耀，靈眸豔絕，服赤霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。頭作三角髻，餘髮散垂至腰。戴九靈夜光之冠，帶六山火玉之珮，結鳳文琳華之綬，腰流黄揮精之劒，上殿向王母拜。王母坐止之，呼帝坐北向。夫人設廚，亦乃精珍，與王母所設者相似。王母勑帝曰：此眞元之母，尊貴之神，汝當起拜。帝拜，問寒温，還坐。
夫人笑曰：五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也。且徹以天子之貴，其亂目者倍於凡人焉。而復於華麗之墟，拔根願无爲之事，良有志矣。王母曰：所謂有心哉！夫人謂帝曰：汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，靈祠，禱河川，亦爲勤矣。勤而不獲，寔有由也。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊。五者恒舍於榮衛之中，五臟之内，雖獲鋒鋩良針，固難愈也。暴則使𪸓奔而攻神，是故神擾而𪸓竭；淫則使精漏而魂疲，是故精竭而魂銷。奢則使眞離而魄穢，是故命逝而靈臭；酷則使喪仁而攻，目是故失仁而眼亂；賊則使心聞而口。乾，是故内戰而外絕。五事皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣。雖復汝好於長生，不能遣茲五難，亦何爲損性而自勞乎？然由是得此小益，以自搘拄耳。若從今巳去，寫汝五惡，反諸柔善，明務察下，慈務矜寛惠，務濟窮賑，務施勞念，務存姑息，務及愛身。恒爲隂德，救濟危難，旦夕孜孜，不泄精液。於是去諸淫，養汝神，放諸奢，處至儉，勤齋戒，節飮食，絕五榖，去臭腥，鳴天鼓，飮玉漿，蕩華池，叩金鿄，案而行之，當有冀耳。今阿母迂天。尊之重，下降於蟪蛄之户，屈霄虚之靈，而詣狐鳴之俎。且阿母至誠，妙唱玄音，其敬朂節度，明修所奉，比及百年，阿母必能致汝於玄都之墟，迎汝於崑閬之中，位以仙宫，遊於十方。吾言信矣，子勵之哉！若不能爾，無所言矣。帝下席跪謝：臣受性兇頑，生長亂濁，面墻不。
啓，無由開達。然貪生畏死，奉靈敬神，今受敎，此乃天也。輙戢聖命，以爲身範，是小醜之臣，當獲生活，唯垂哀護，賜其玄玄夫人。使帝還坐。王母謂夫人曰：卿之爲誡，言甚急切，更使未解之人，思於志意。夫人曰：若其志道，將以身投餓虎，忘軀被誡，跡火履難，故於一志也，必無憂也。若其無志，則心疑眞信，嫌惑之徒，不畏急言，急言之發，欲成其志耳。阿母旣有念，故來，必當賜與尸解之方耳。王母曰：此子勤心巳久，而不遇良師，遂欲毀其正志，當疑天下必無仙人。是故我發閿宫，暫舍塵濁，旣欲堅其胎志，又欲令向道不惑也。今日相見，令人念之。至於尸解下方，吾甚不惜。復三年，吾必欲賜以成丹半劑，石象散一具，正爾授之，則徹不得停當。今兇奴未弭，邊唾有事，何必令其倉卒寫天下之尊，而便入林岫耶？當問篤向畢卒何如？如其迴攺，吾方數來。王母因拊帝背曰：汝當用上元夫人至言，必獲長生，可不勗勉耶？帝跪曰：輙書金簡，以爲身模式焉。
帝又見王母巾器中有一卷書，盛以紫竭。錦之囊。帝問：此書是仙靈方耶？不審其目可得瞻眄否？王母出以示之曰：此五嶽眞形圖也。昨青城諸仙就吾請求，今當過以付之，乃三天太上所出，文祕禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝靈光生經，可以通神勸志也。帝叩頭請求不巳。王母曰：昔上皇清虚元年，三天太上道君下觀六合，瞻海河之長短，察丘山之髙卑，立天柱而安於地理，植五嶽而擬諸鎭輔，貴崑陵以舎靈仙，尊蓬山以館眞人。安火神乎極隂之源，栖太帝乎扶桑之墟。於是方丈之阜，爲理命之室；滄浪海島，養九老之堂。祖瀛玄炎，長元流生，鳯麟聚窟，各爲洲名，並在滄流大海玄津之中，水則碧黒俱流，波則震蕩群精，諸仙玉女，聚居滄溟，其名難測，其實分明。乃目山源之䂓矩，覩河嶽之盤曲，陵廻阜轉，山髙隴長，周旋逶迤，形似書字。是故因象制名，定名實之號。書形祕於玄臺，而出爲靈眞之信。諸仙佩之，皆如傳章。道士執之經行山川，百神群靈，尊奉親近。汝雖不正，然數詣山澤，扣求之志，不忘于道，欣子有竭五。心。今以相與，當深奉愼，如事君父。泄失示人，必禍考也。
夫人語帝曰：阿母今以瓊笈珠韞，發紫臺之文，賜汝八㑹之書，五嶽眞形，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。子自非受命合神，弗見此文矣。今雖得其形，觀其妙理，而無五。
帝六甲左右靈飛之符，太隂六丁通眞逐靈玉女之籙，太陽六戊招神天光策精之書，左乙混洞東濛之文，右庚素招攝殺之律。壬癸六遯，隱地八術，丙丁入火九赤班符，六辛入金，致黄水月華之法；六已石精金光，藏景化形。子午卯酉，八禀十決，六靈威儀，丑辰未戍，地眞曲素訣辭，長生紫書，三五順行，寅巴申亥，紫度炎光，内視中方。凡闕此十二事者，當何以召山靈，招地神，攝萬精，驅百鬼，來虎豹，役蛟龍乎？子所謂適知其一，未見其他。帝下席叩頭曰：徹下土濁民，不識清眞，今日聞道是生命，遇㑹聖母，今當賜與眞形，修以度世。夫人方今告徹，應須六甲、六丁、六戊致靈之術，旣蒙啓發，弘益無量，唯願誥誨，濟臣飢渴，使巳枯之木蒙雲陽之潤；焦火之草幸甘雨之漑，不敢多陳。帝啓陳不巳。
王母又告夫人曰：適眞形寳文，靈官所貴，此子守求不巳，誓以必得，故虧科禁，將以與之。然五帝、六甲，通真招神，此術渺邈，必須精潔至誠，殆非流濁所宜施行。吾仐旣賜徹以眞形，夫人當授之矣。吾當憶與夫人共登玄隴羽野，及曜眞之山，視王子童子就吾所請太上隱書。吾以三九祕言，不可傳泄於中仙，夫人時亦有言，見守𦔳子童之至矣。吾旣難違來意，不獨執惜，至於今日之事，有以相似。後來朱陵食靈瓜，味甚好，憶此未久，而巳七千歳矣。夫人既巳告徹篇目十二事，必當匠而成之，何縁令主人稽首，請某乙流血耶？夫人曰：𤨔若苟惜，向不持來耳。此是太虚群文眞人赤童所出，傳之，旣自有男女之别耳，又宜授得道者，恐徹。
下才未應用此耳。王母色不平，乃曰：天禁漏泄，犯違明科，傳必其人，授必知眞者。夫人何向下才而說靈飛之篇目乎？妄說則泄，說而不傳，是謂衒天道，此禁乃重於傳耶？别勑三宫司直，推夫人之輕泄也。吾五嶽真形文，乃太上天皇所出，其文寳妙，而爲天仙之信，豈復下授於劉徹也？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有下眄之意耳。至於敎仙之術，不復限惜而傳之。夫人但有致靈之方，能獨執。
之乎！吾今所以授徹眞形文者，非謂其必能得道，欲使其精神有驗，求仙之感不惑，可以誘進向化之徒。又欲令悠悠者知天地間有此靈眞之事，足以却不信之狂夫耳。吾意在此也。子性氣淫暴，眼睛不紅，何能得成眞仙，竭。浮空參差乎？勤而行之，適可庶於不死耳。明科云：非長生難也，聞道難，非聞道難也，行之難，非行之難也，終之難。良匠能與人規矩，不能使人巧也，必何足隱之耶？夫人曰：謹受命矣。但𤨔昔蒙倒景君、無常先生二君傳靈文，約以四千年一傳，女授女，男授男，太上科禁，以表於照生之符矣。𤨔所授以來，并賢大女郎抱蘭，凡傳六十八女子，固不可授男也。頃見扶廣山青其小童受六甲靈飛於太微中元君，凡十二事，與𤨔所受者同。青眞是環入室弟子，所受六甲，未聞别授於人。彼男官也。今正勑取之，將以授徹也。先所以告其篇目者，亦是愍其有心，特欲堅其專𪸓，令且廣求也。曰：與之，亦欲與男授男，承科而行，使勤而方獲，令知天眞之珍貴耳，非徒苟執，衒泄天道矣，願不罪焉。阿母眞形之貴，愍於勤志，亦以授之，可謂太不宜矣。王母笑曰：亦可恕乎？夫人即命侍女紀羅容，促到扶廣山，勑青眞小童，出左右六甲靈飛致神之方十二事，當以授劉徹也。須臾，侍女還，捧八色玉笈，鳯文之韞，以出六田之文曰：弟子阿昌言，向奉使絳河，攝南眞七源君，檢校群龍猛獸，事畢，過門受敎。承阿母相邀，詣劉徹家，不意天靈至尊，下降於臭濁，不審起居此來何如？侍女紀羅容至云：尊欲得金書祕字，六甲靈飛，左右策精之文十二事，欲授劉徹，輙封一通付信。且徹雖有心，實非仙才，詎宜以此傳泄於行尸乎？昌近在帝處，見有上言之者甚衆，云：山鬼哭於叢林，孤魂號於絕域，興師歸而族有功，妄兵勞而縱白骨，奢擾黔首，淫酷自恣，罪竭。巳彰於太上，怨巳見於天𪸓，嚚言玄聞，必不得度世也。值尊見勑，不敢有違耳。
王母笑曰：言此子者誠多，然帝亦不必推也。夫好道慕仙者，精誠志念，齋戒思愆，輙除過一百；克巳反善，奉敬眞神，存真守一，行此一月，輙除過一千。徹念道累年，齋亦勤矣，累禱名山，願求度脫，校計功過，殆巳相掩。但自今巳去，勤修志誠，奉上元夫人之言，不宜復奢淫暴虐，使萬兆勞殘，怨魂窮鬼，破掘之訴，流血之尸，忘功賞之辭耳。夫人乃下席起立，手執八色玉笈，鳯文之韞，仰天向帝而呪曰：九天浩洞，太上耀靈，神照玄微，清虚朗明。清虚者妙，守𪸓者生。至念道臻，寂感眞成，役神形辱，安精年榮授徹靈飛及此六丁，左右招神，天光䇿精，可以步虚，可以隱形，長生久視，還白留青。我傳有四萬之壽，徹傳在四十之齡。違犯泄漏，禍必族傾，反是天真，必沉幽㝠。爾其愼禍，敢告劉生。爾師主是青眞小童，太上中黄道君之司直，元始十天王入室弟子也，姓延，名陵陽，字庇華，形有嬰孩之貌，仙官以青其小童爲號。其爲器也，玉朗洞照，聖周萬變，玄鏡幽覽，才爲其俊，遊于浮廣，推此始運，館于玄囿，治仙職分，子存師君，爾從所願，不存所授命。必傾淪。言畢，夫人一一手指所施用節文以示帝焉。凡十二事都畢，又告帝曰：夫五帝者，方面之眞精；六甲者，六位之通靈，佩而尊之，可致長生。此書上帝封於玄景之臺，子其寳祕焉。王母曰：此三天太上之所撰，藏於紫陵之臺，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韞以蘭簡之帛約，之以北羅之索，印以太帝之璽。受之者四十年傳一人；如無其人，八十年可頓受二人。得道者四百年一傳，得仙者四千年一傳，得真者四萬年一傳，得昇太上者四十萬年一傳。傳非其人，謂之泄天道；得人不傳，是謂蔽天寳；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。泄、蔽、輕、慢四者，取死之刀斧，延禍之車乗也。泄者身死於道路，受土刑而骸裂；蔽者，盲聾於來世，命凋枉而卒殁；輕則禍鍾於父母，詣玄都而受罰；慢則暴終而墮惡，生棄疾於後世。皆道之科禁，故以相戒，不可不愼也。王母因授以五嶽真形圖。帝拜受俱畢，夫人自彈雲琳之璈，歌歩玄之曲，王母命侍女田四妃答歌。歌畢，乃告帝從者姓名及冠帶執佩物名，所以得知而紀焉。至明，王母與上元夫人同乗而去，龍虎車馬，導從，音樂，如初來時，雲彩鬱勃，盡爲香氣，西南而去，良久乃絕。
帝旣見王母及夫人，乃信天下有神仙之事，但不精勤，乆得尸解而去，不能昇天。王母、夫人、青眞小童皆云帝無仙才，斯固玄察之矣。然仙桃靈果，天饍靈酒，帝皆得而竭十食之，但至誠求道之感應，亦非凡骨矣。不然者，何以茂陵之物，出於人間，亦聊示神變之跡，知神仙之不可誣也。
其後孝宣帝地節四年乙卯，咸陽茅盈，字叔申，受黄金九錫之命，爲東嶽上卿、司命眞君、太元眞人。是時五帝君授冊旣畢，各昇天而去。茅君之師緫真王君、西靈王母與夫人降於句容之山金壇之陵，華陽天宫，以宴茅君焉。時茅中君名固，字季偉，小茅君名衷，字思和。王母王君授以靈訣，亦授錫命紫素之冊。固爲定録君，衷爲保命君，亦侍真㑹。王君告二君曰：夫人乃三天真皇之母，上元之髙尊，統領十方玉童玉女之籍，汝可自陳。二君下席再拜，求乞長生之要。夫人憫其勤志，命侍女宋辟妃出紫錦之囊，開緑金之笈，以三元流珠經、丹景道精經、隱地八術經、太極録景經凡四部以授二君。王母復勑侍女李方明出丹瓊之函，披雲珠之笈，出玉珮金璫經、太霄隱書經、洞飛二景内書，傳司命君。各授書畢，王母與夫人告去，千乗萬騎，昇還太空矣。
昭靈李夫人
方丈臺東宫昭靈李夫人者，即北元中玄道君李慶賔之女，太保玉郎李靈飛之妹也。以湯時得道，白曰：昇天，受書爲東宫昭靈夫人，治方丈臺第十三朱館中。東𣈆哀帝丕興寧三年乙丑八月二十二日夜，降於真人楊羲之家。夫人著紫錦衣，帶神虎符，握流金鈴，年可十三四許，有兩侍女，年可二十一二侍女名隱暉，皆青綾衣，捧白玉箱二枚，青帶絡之，題曰太上帝章，一曰太上玉文。夫人帶青玉色綬，如世人帶章囊狀。隱章當長五丈許，大三四尺，與上元夫人、紫𢕄夫人、右英夫人諸眞同降。臨去作詩曰：雲：墉帶天搆，七𪸓煥神。馮瓊扉啓晨鳴，九音絳樞中。紫霞興朱門，香煙生緑䆫。四駕舞虎旗，青軿擲玄空。華蓋隨雲倒，落鳳控六龍。䇿景五嶽阿。三素眄君房。適聞臊穢氣，萬濁汚我胷。臭物薫精神，囂塵德相衝。明玉皆璀爛，何獨盛五躬。髙揖苦不早，坐地自生蟲。臨去，又吟曰：心勿欲亂，神勿淫役。道易不順，災重不逆，永喪其真。遂棄我適，復往許家否。我當復來爾，勤之而巳。其年九月三曰：復降，又歌曰：縱酒觀群慧，倐歘四落周。不覺所以然，實心有待遊。相遇皆懽樂，不遇亦不憂。縱影玄空中，兩㑹自然疇。十二月一曰：夜，又呤寄許玉斧曰：飛輪髙晨臺，控轡玄隴隅。手携紫皇袂，倐忽八風驅。玉華翼緑帷，青帬扇翠裾。冠軒煥崔嵬，珮玲帶月珠。薄入風塵中，塞鼻逃當塗。臭腥凋我𪸓，百痾令心徂。何不飈然起，蕭蕭歩太虚。
三元馮夫人
三元夫人者，姓馮，名雙禮珠，乃上清髙眞也，亦主監盟初仙，及證度得道，當爲眞人元君者也。以𣈆穆帝聃永和五年已酉，夫人與西王母、南極元君、九微元君、紫陽左仙公石路成、太極髙仙伯、延蓋童子、西城緫眞王方平、太虚真人、南嶽赤松子、桐栢眞人、右弼王王子喬，㑹於小有清虚上宫絳房之内，宴南嶽紫虚元君魏夫人華存，設以神餚，奏以鈞樂，九靈合節，八音琀璨。王母起舞，乃擊節而歌。歌畢，夫人自彈雲璈而答，歌曰：玉清出九天，神館飛霞外。霄臺煥嵯峨，靈厦秀鬱翳。五雲興翠華，八風扇緑𪸓。仰吟銷魔詠，俯研智與慧。萬真啓神景，唱期絳房㑹挺頴德音子。神映乃拂沛天嶽，凌空搆洞臺深幽邃，遊海悟并願，履眞覺世穢。舞輪宴重空，筌魚自然廢。回我大椿羅，長謝朝生世。歌畢，衆眞谷奏陽歌隂歌之辭，皆内修證道之㫖。或叙積功累行之美，或歌金液霜華之要，與洞神陽歌之曲小異，蓋天眞之微辭也。
南極王夫人
南極王夫人者，王母第四女也，名林，字容眞，一號紫元夫人，或號南極元君，理太丹宫，受書爲金闕聖君，上保司命。漢平帝時，降於陽洛山石室之中，授清虚眞人小有天王王褒，字子登，太上寳文等經三十一卷。夫人年可
十六七許，著錦帔，青羽裙，左佩虎書，右帶揮靈，形貌眞正，天姿腌藹，乗羽蓋之車，駕以九龍，女騎九千，居渤陽丹海長離山中，主敎當爲真人者。𣈆興寧三年乙丑，降眞人楊羲之家，與八眞同㑹，因吟授羲曰：控飈扇太虚，八景飛髙清。仰浮紫晨外，俯看絕落溟。玄心空同閒，上下弗流停。無待兩際中，有待無所營。體無則能死，體有則攝生。東賔㑹髙唱，二待何足爭。東賔，東嶽上卿，大茅君也。又曰：命駕玉錦輪，舞轡仰徘徊。朝遊朱火宫，夕宴夜光池。浮景清霞杪，八龍正叅差。我作無待遊，有待輙見隨。髙㑹佳人寢，二待互是非。有無非有定，待待各自歸。
是歲六月二十三，日又吟授楊君曰：木振須類感，雲鬱待龍呤。玄數自相求，觸節皆有音。飛軿出西華，緫轡忽來尋。八遐非無娯，同詠理自欽。悼此四羅内，百變常在心。俱遊北寒臺，神風開爾襟。
夫人昔授王子登寳經，旣畢，告之曰：我道飛空八景，浮虚上清，子勤修之，吾不相欺也。於是西城王君携子登北觀玄洲，拜謁太上丈人及二十九真主仙道君。道君即於上公子勒伯黎也。道君即命侍女范運華、趙峻珠、王抱臺，發瓊笈緑藴，出上清隱書龍文八靈真經二卷，以授子登，又以雲碧陽水、晨飛丹𦚤二升賜之。子登拜受，還西城宫，精修九年，日行三千里，視見萬里之外，坐在立亡，役使群神，乗飛飈之車，遊觀天下。
東度啓明之宫、廣桑之山，謁見太帝，受紫鳯赤書。南渡丹海長離之山，朝南極元君、紫元夫人，再受太丹籙書。又詣赤臺童子，受雲琅水霜。夫人曰：昔日之言，豈負舉哉！子登稽首謝恩訖，
西渡𢈔丘巨海、沉羽之泉，登麗農之嶽，詣三皇道君紫蓋華晨夫人，受玉道緑字太真隱書。又北遊雕柔玄海，登廣野之山，遇髙上虚皇大道君，玄清六微元君，賜以絕玄金章、絳和雲芝。子登拜而服之，還昇中嶽龜臺崑陵，朝太真金母，乃受冊爲太素清虚真人，領小有天王三元四司左保上公，主領洞府三洞寳文，出入上清，受事太極，乃夫人之弟子也。
墉城集仙録卷之二
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
