大洞經示讀
化幽花章第二十

化幽花章第二十

化幽花章第二十

帝君曰:此四章名化幽,葢言吾旣成已,尤須成物。而成物之量,必盡幽冥,方爲無欠。故請吾師元始天王度厄靈符,而爲先天公據,以拔度之。元始天王曰:玉宸九天司,玉宸,帝君也。九天司,爲九天開化而司命。太上大道君,太上,尊稱之辭。君,主宰也。常保向化人。保,佑護也。九回鏡中淸。九回,丹成九轉也。心鏡明通,物來畢照,如鏡之清。此下言成物由於成已。解帶玉映室,帶,紳所以束者,如情識之繫於心也。解之則情寂而性明,虛室生白,如玉之映也。乘景入四明。一。乘,通。景,光也。四,四大,耳目口鼻也。靈光漸著,關竅開通,入四明也。提撕日中主,日中主,心中性也。提撕,警覺之意。勤宣月中神。月中神,性中命也。勤宣,貫通不息之意。太一召天魔。一。性命相合,復還元始,謂之太一。天魔與生俱來。者,氣質之性是也。召則惟吾所命,不爲害也。帝君校萬精。乙。帝君,天君心也。校,豆中央直者。禮祭統夫人薦豆執校是也。取象內直之意。萬精,衆理也。心無私曲,則衆理皆萃。拔擢死籍炁,拔擢,超除也。死籍炁,塵濁之氣,卽已私之深入於隱微者是也。越度仙黃庭。越度,上昇也。仙,輕靈意。變塵濁爲輕靈也。黃,陰陽沖合之所。規,中也。常存中和之意。帝立三二關,上三關,上中下三田也。三元混合,聚於泥丸。泥,九有帝乙宫,故云。八風舞神兵。八風,四通之意。舞,內運也。兵,意,眞意流貫,謂之神兵。洞微无窒礙,虛則生明,无微不燭。空則通靈,自无窒礙。化及衆幽靈。幽靈皆化,變爲純陽。此章言帝君得道之後,爲九天司命、太上道君常保向化之人。救度切。然成物之功,由於成已。惟功至九回丹成之候,內外虛明,無物不照,乃能盡已性,以盡人物之性也。其功維何?如人一點眞靈,爲情欲繫縳,隱而不見,必澄心靜慮,去其錮蔽,則虛室生明,由此而進,光明四達,提撕以存性,勤宣以保命,性命合一,復返於純,召制天魔,會萃萬精,拔去久積之私,變爲輕淸之炁,中養太和,三元聚於泥丸,眞意運於混漠,聖耳梵通,自无滯礙,幽靈悉化,陰盡陽純,由已及人,而成物之功乃著也。頌曰:雙懸日月鏡中淸,太一召魔校萬精。帝立三關融籍氣,洞微无礙入虛明。元契曰:洞微清淨,聖耳梵通。無礙無障,內外虛明。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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