右第十二叚

真有銖兩也，不過真二候之火，隂陽兩齊，配合相當之意耳。金入於猛火，色不奪精光。自開闢以來，日月不虧明。金不失其重，日月形如常，金本從日生。朔旦受日符，金返歸其洪。公司嘉慶120母，月晦日相包。隱藏其匡廓，沉淪於洞虛。金復其故性，威光乃熺。魏公借月受日光，以明丹道金火含受之義。金火卽鉛永也。金經火煉而愈堅，不奪其光，不失其重，不相剋而反有益者，何哉？金卽月，火卽日，猶之月借日光之義也。自開闢以來，日月有常形，不虧其明者，何也？月光乃金氣也，金本從日生故也。太隂體本純黑，有質無光，因受日符而生光，故每以去日之遠近，爲月象之盈虧。朔旦之後，稟受日符，自三日生明。雨、弦、望、晦，皆自日生。歸母121者，歸於坤也，以坤土能生金也。坎中陽爻，原是乾金，上下偶爻仍是坤體。坤乙三十日，東方喪其朋，月晦則日月合璧，日包月上，隱藏不見匡廓。匡廓卽坎離匡廓，日中精光，沉淪於坤陰之內，謂之沉淪于洞虛，洞虛卽坤母也。迨晦盡朔來，三日生庚，而金復其故性矣。何謂故性？此金本是乾金，因交於坤而成坎，今取此生明之金，復還離宫，故曰復性。威光，離也。復性則奉神明之德居於中，填離成乾，而威光鼎乃熾盛矣。雖然，此金更是何物，學道之人鮮有知者，請畧陳之。在太極未判之叅司，以永定民122先，原屬於乾，謂之乾金。混沌旣分之後，坤為土母，寄居坤位，曰坤中金。積隂之下，一陽忽動，坤體中實而成坎，坎居北方癸水之地，金藏其中，謂之水中金。此先天之坤地也。故産藥川源，屬之坤位。坤乃老隂，不能自行，兌爲少女，乃坤同類，代坤行道，故又以西方兌為主，乃金之正位也。煉金丹者，不求干乾，不求于坤，不求於坎，專求于兌可也。但工夫雖是一般，而法度則有次第。關竅旣開，方可築基；築基旣畢，方可得藥；內藥旣凝，乃可煉已；煉已旣純，乃可還丹。煉已以前，皆後天中先天之藥；123退丹一節，乃先天中先天之炁。炁一入舍，則如癡如醉，全仗侶伴黃婆，助我行符運火。入藥鏡云：先天氣，後天氣，得之者常如醉。茫茫宇宙，誰可與語乎？丹道自始至終，不離內呼。