十

黃芽白雪不難尋，達者須憑德行深。四象五行全藉土，79元八卦豈離千。鍊成靈質人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間當不秘訣，未逢一箇是知音。弦氣曰黃芽，虎之弦氣目人本川於此，其道至簡，其事匪遥，若非豐功偉行，莫能遭遇真師指受玄奧也。道自虛無生丿紫，便從計以師氣。寸陰陽曰龍曰虎。龍木生火，虎金生水，木火金水十若無功行，節合成四象，四象合而成大丹。丹之成，實本於七相。淸滿濱有帥傳，互形分位，四季四時。不得四季眞土，則四序不行，造化何生焉？是以四象五行，全藉土也。壬者，水也，卽血。將五行之氣，生於天地之先，變而爲陽龍陰虎，合而成丹。丹者，士也。龍，木也；虎，金也。謂之外二元，不離眞一之水變也。八卦者，眞一之氣變爲天目。乾爲父，80變爲地，曰坤爲母。乾以陽氣索坤之陰氣，一索而生理長男，曰震；再索而生中男曰坎；三索而坐少男，曰艮，此乾交坤而生三陽。坤以陰氣索乾之陽氣，一素而生長女，曰巽；再索而生中女，曰離；索而生少女，曰兌。此其父居而生一陰，皆不離眞之水變也。故曰二九八引豈離千，非唯元八卦不離眞二之精，自開闢以來，凡有形質者，莫不由此而成變化也。眞一子云：精乃天地之髓，陰陽之根，水火之本，日月之，三木之源，五行之祖。萬物賴之以生成，千靈承之以舒慘。至於天地高厚，洞府名山，玄象幽虛，神仙聖眾，大談世顂，一切風雨晦朔，春夏秋冬，未兆之前，莫不因此鉛氣產出，由此産事，貴爲造化根，示喪有而成變化也。修丹之士，得眞一之水者，萬事畢矣。眞

先生之九，豈得一之水以法化之，爲眞一之黍珠。春歸丹田，運火十王子囚，又小硃都可可卽道月。爍盡羣陰，化爲純陽眞一之仙，陰魔惡鬼，逃遯無81門。善根種而靈骨生，靈骨主而仙可冀。靈骨之生善種根，風門難根之種也，不於一生二生千百億無量生中種諸善后心，非風世根，安得纔出頭來，飄飄然便有出塵氣象？噫！走鬼行石，鮮有問道户，自謂一瓶一缽，便欲登仙，神仙中人不易得也。胡不捫已之心與平凡之心有以異乎？我之仙事未有涯也，必也廣大變通，以道爲已任，獨高一世，鶴立雞羣。人笑我爲迂疎，我知我非凡輩。赤松赤精乃吾友，蓬萊方丈是吾家。自然遭遇至人，傳授至道，結合心友，密煉黍珠。仙翁欲向人間惡秘訣，奈何人自問行修。子期之流不遇，怎生得箇如我般人也。二千良行甘同容二斤。魏乎君身多神氣，正星歸對鬼神群。自察也也82前子眞錯要白，意憑德行故也。愚徒見此二詩似相矛盾，豈知此道無德行者，終不成丹。諺云：言清行濁休談道。若知道而不積德，卻如魚之無水，燈之無油，若何而成還丹？戌四象五行，三元八卦，多端名色，終不可無眞一之壬水。我黃房公賛純陽老仙云：鼎攅乎四象五行，藥按指乎此，皆神於純陽。詩曰：鼎四字，中央元。八卦行，同一人元行丹一意，玉南號無上至眞靈寶妙化九還金液大丹。昔元始天尊雲溝名度明藏大如意妙法，靈感卒83尼寶陳，詣百靈山會上，龍女所獸者，此也。其貴重無可種迭，豈世人所能識哉？丹成，則身聖陽神出現，號爲眞人。陰魔鬼賊化爲護法神，身中靑龍、白虎、朱雀、玄武，三魂七魄，元九宫八部八景、五臟八識，皆化爲三萬神秘訣與人。然千精光化爲神兵穴仙翁當時欲以口授，世鮮有信受奉行者。噫！拜師於韁鎖下杏林之後，未之閏也。