三十代天師虗靖眞君語錄序

張宇初宇宙之間，鍾光嶽靈淑之氣者惟人。而人之修乎身也，有諸內必形諸外，固凡蘊蓄之素者，其能已於言乎？雖805老莊氏之學，墮肢體，黜聰明，凡役乎外者，一切斥絕，務一返乎內。而至於垂世立教之道，亦必因言而後達且著焉。由是觀之，遊方之外者，豈盡以言爲無所用者哉？蓋其於言也，若太空行雲，澄淵微瀾，隨其動止而成文，不可以跡見之也。若儒之於言也，達則雄邁放𨓜之情肆，窮則覊愁感慨之語發者，異矣。𨿽然，其道隆神化之久，與天爲徒，又豈必以言之有無而後謂之至哉？三十代祖虛靖眞君，以靈悟宿植，遭熙洽之朝。在崇寧、靖康間，徽廟崇道尤篤，而眞仙輩出，與眞君上下一時者，若徐神翁、王文卿、林靈素也。凡驅禁祟，平潮孽、驗榮禬，徃806徃有異徵。暨國運艱否，預達災朕，及致風霆暘雨，特指顧間，其道行神著，誠足以羽儀天朝，澤被含品矣。𨿽相去數百載，迨今人猶道慕之，豈惟誇一時而後竟泯泯無間者比哉？傳應化録載述勲行詳矣。凡眞君流示世教之語，陶冶性靈之篇，又皆足以警迷啓蔽，非遊神於胚腪坱圠之初，蟬蜕於膠轕塵滓之表，無毫忽足以介其中者，其所造詣能若是哉？四方傳誦願見者惜不獲其全。徃嘗刋行，久亦遺缺，因采諸名山，重鋟諸梓，以廣其傳，庶俾冠褐之士，慕向之流，探索於言外意表，以悟火符之祕，窮鉛汞之妙，有餘師矣。以是而進乎道徳807之域，若所謂廣漠之野，虛無之濵，當層峰髙林之間，風清月霽之夕，哦詠其空歌靈韻，林唱泉答，又焉知其霓旌霞珮之不來降也哉？其可不與老莊氏之言而並傳乎？宇初忝嗣菲才，豈足以盡其讚頌揚美？嘗懼有所浼墜，姑序其㮣於首，以俟諸大手筆焉。