沖隱先生墓誌銘

先生氏笪，名淨之，字淸遠，金陵人。父得一，少不事事，晚好道術，鄕里號達翁。餘杭有杜道士者，自匿其名，常從翁游。先生方在娠，一日翁夙興，見杜道士入其門，俄失所在，心異之，有頊先生誕焉。先生生而淳澹，識度深遠，㓜不茹葷，六七歲日誦書數百言。從群兒嬉，輙晝地爲406道家像。父携之游茅山，時靜一先生劉混康結茅積金峯，一見稱之曰：是子他日人天師也。示之以輕舉之法，先生躍而大喜，願留師事，誓不復歸。父亦欣然許之，服勒左右累年。王安石閒居金陵，聞静一高行，遣書致禮邀之，先生奉杖屨以從，試與之語，率皆造理，屢稱善焉。元祐中，臣守宣城，静一遣先生持書過之，僅之後園西室，前有華果林木、疊嶂樓臺之勝，近俯城巿，遠望百里間，而先生終日静坐，未嘗出門，心竊奇之，乃出緡錢度爲道士。先生志益精篤，静一悉以三洞經籙𢌿之，書符407咒水以弭疾除邪，率多驗。葢累年之間，盡得静一之道，深居山林之幽，而聲名暴著一時。哲宗皇帝在宥天下，搜求道術之士，首召静一來朝京師。先生從師入見，顧其貌異焉，錫師名以竉之。元符初，賜所廬爲觀，號元符。今天子躬體妙道，以臨萬邦，命守臣敦遣静一造朝，勿聽其有所辭。先生與之俱來，禮遇尤至。勅有司大新厥宇，親書宫名以賜，更號守靜法師，領住持事。又明年，復召入朝，暨進見，弟子從行者皆有恩數及之。久之，得請還山，又加號凝和，賜御書晝以𠖥其行。大觀四年，復至408自茅山，天子命卽所館建壇，廣俾倡其教，以示學者，遣中使賚之，薦紳士大夫多從聽受。復固□遠山上，更以御書及畫静一遺像付之。先是，九幽黃籙久廢，世罕道者，先生發明之，二科儀式方大顯於時。凢深山絕嶠，學者栖處其間，時或淫雨積雪，徑路阻絕，先生必亟往餉之。歲稍不登，輙令减田租之入，以麋粥食飢者，不幸殍殫，衣衾痊之。居數年，一日召其徒謂之曰：吾今年四十有六，昔吾先師記吾數不逾於此，吾將化矣。荷國重恩，不得而見天子。乃筆自草，遺未以聞。翌日，具湯沐，409易衣冠而逝，時政和三年七月三日也。表聞，天子嗟悼，詔嶒溃隱先生，賫之緡錢，以其年十一月封窆於大茅峯之陽華葢峯下。受業弟子數十人，其上首曰傳希列、徐希和。希和爲養素法師，繼踵住持，而希列被召爲右街都監。後三年，又詔贈先生之父爲承事郎，母周氏爲孺人。葢自先生少時，臣已識之。及其將終，亦令人喻意於臣云：寫遺表畢，屬期已至，不得書數言以別。旣葬數年，有詔使爲之銘。銘曰：識道之眞，則遺其形。初成得之，上入太清。静一慕焉，少410也無營。結廬峯巔，以逮於成。誰其嗣之，允矣先生。天子嘉之，荐錫休名。召語於前，理暢而明。形雖有逝，神則常升。緒餘之傳，粵在斯銘。稷校少保、鎭東軍節度使、開府儀同三司、中大一宫使、兼侍讀、修國史臣蔡卞奉勅撰幷書。